小彬說“可是我們隔著一個屏障，不知道能不能進去呢”
孫巖說“試試吧，說不定可以。”說完他一手拉住小彬，另一只手伸手觸摸透明的光罩，只見一道閃光從光幕上傳來，瞬間籠罩在倆人的身上，他倆一陣顫栗，不過很快知道這種顫栗是他們自己心理暗示形成的，外邊的閃光很柔和，只是把他倆變得透明。然后他倆便融入光壁之內。與此同時，他倆渾身光澤閃耀，加上他們本身靜美漂亮，變得也像仙子一樣。
小彬說“巖郎，快看，我們也成仙了，我們會不會也像神仙一樣永遠不老”
孫巖說“哪能我們是誤入仙境，目的是找人，我聽說仙境一日，世上一年，別人沒找到，反而耽誤時間，等我們回去，物是人非，轉眼多年，那我們的親人就會生老病死，到時候只留下孤獨的我們，那可就得不償失了。”
小彬說“哦，是嗎，那我們趕快找吧。”倆人仔細的看著這群人，這時候才發現，每個人的頭頂都有光暈，像個太陽或者月亮，豎立在他們的腦后，很像先知或者神仙的樣子，更奇怪的是，光圓的上邊竟然還有幾個標識或者字跡，細細看去，原來是這些人的身份和名字。
孫巖看看，這些人當中有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、莊子、列子、韓非子、商鞅、申不害、許行
、告子、楊子、公孫龍子、惠子、孫武、孫臏、張儀、蘇秦、田駢、慎子、尹文、鄒衍、晏子、呂不韋、管子、鬼谷子，等等等等，他們的身份有陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農、、兵、醫等等各家。
這些人正席地圍坐在一個偏殿門前，他們中間的空地上憑空懸立一個光板，光板上顯現的是五洲四海的地圖，只見那個頭頂標示為鄒衍的老頭正站在光板的下面，口若懸河的說著什么，那塊光板隨著他的口述，在中原華夏的地圖上，青紅黃白黑五色圖案反復的推衍著，孫巖走到近前，才聽清楚他正說道“各位，因此依我愚見，當今天下，北魏屬水，南梁屬木，按天數推衍，因魏含女、鬼之故，應分東西，其中鬼從木瀉水而立，而女從土制水而立，因此未來天下當重有三分，為二木一土。再后，土生金，金克二木，天下再次歸一。而三分天下之前，當有序曲，即東魏西魏之別。此為老朽對天下大勢的推衍，不甚嚴謹，讓各位見笑。”周圍有的點頭，有的搖頭，有的大聲辯論。
這時孔子身邊孟子站出來說道“各位，鄒夫子所言誠然頗具玄理，不過教化眾生還要仁義禮智信，還要德治與仁政。”接著墨子、莊子、韓非子等都參加演說，場面很熱烈。
因為鄒衍的語言過于深奧，孫巖并沒有聽懂，不過
鄒衍這個人，孫巖有記憶，此人是陰陽學派的創立人，是戰國末期稷下學宮學者，他繼承了史伯伯陽父、萇弘、管子等的思想，創立陰陽五行論以及大九州論，推演出五德終始學說，領袖戰國時代，學派門徒人才濟濟，名噪一時。到漢武帝時期，廢黜百家、獨尊儒術，陰陽家作為單獨的學派不見，一部分融入儒家、另一部分融入道家。
鄒衍的話，雖然孫巖大部分一知半解，但是他聽到北魏分東魏西魏這一說法，突然神經一動，東魏－東位、西魏－西位，這兩對詞語，自己好像在哪聽見過，而且自己還耿耿于懷，一直想弄清楚。聽鄒衍的意思，當今天下分成北朝魏國和南朝梁國，大致按照按照五德循環的說法，具體孫巖沒懂，不過結局是北魏會分裂為東魏和西魏，然后繼續分裂成二個國家，最后天下三分歸一統。別的遙遠，東魏和西魏看樣子不會太遠，密境的際遇會是真的嗎
孫巖看著變幻莫測的光板上的地圖顏色，五行輪回交替往復，十分玄奧，旁邊小彬拉住孫巖說“巖郎，看什么呢我們不是要找人么”不過孫巖的眼睛沒離開地圖，小彬見狀，也仔細的看了看五種顏色的變化玄機，看著看著，一股吸力從光板傳來，倆人瞬時不見。