其后，道家給予回應，七月十五于終南山樓觀舉行盛大法會，贊頌大唐盛世、兼且為天下百姓祈福，據說此次法會將匯集天下道門各派，諸多名噪一時、修為精深的法師自天下各地云集長安，共襄盛舉。
七月十五中元節自古便是道教節日，為地官大帝圣誕。
“夫棍沌分后，有天地水三元之氣，生成人倫，長養萬物。”一切生命都離不開天、地、水三官的統攝。
道教三官經云:“天官賜福，地官赦罪，水官解厄“。“三元“是“三官“的別稱，上元節又稱“上元天官節“即元宵節，是天官大帝誕辰中元節又稱“中元地官節“，是地官大帝誕辰下元節又稱“下元水官節“，是水官大帝誕辰。
地官于中元節降臨人間，根據各人先前的所作所為，校定人們的善惡，所有罪過都被三官記錄在冊。
天官賜福，地官赦罪，水官解厄。據修行記記載:“七月中元日，地官降下，定人間善道士日夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。”地官赦罪，平衡陰陽欲成陽事，必行幽科超亡度度孤，陰超陽泰。
這是道家最為重要的節日。
然而不久之后，大慈恩寺便放出風聲，佛門將在七月十五大肆舉辦“盂蘭盆節”，超度亡者、普度世人很顯然，即便佛門日益壯大，但是面對道家的全面反擊依舊感到緊張，不敢有絲毫疏忽。
戰斗的氣氛在一瞬間濃烈起來。
武德殿內，群臣畢至。
劉洎對于此番佛道之爭憂心忡忡“佛道之爭由來已久，但如同眼下這般當面鑼對面鼓的直接開戰卻是從未有之，微臣不在乎是佛門技高一籌還是道家逆而獲勝，微臣只在乎會否因為此次爭斗導致天下政局不穩。如今帝國境內的基礎設施建設如火如荼，用不了十年之間便可建成幾百上千年之基礎，若是因為所謂的佛道之爭而使得各項工程延誤甚至夭折，這是帝國無法承受之損失。”
隨著商稅的改革使得帝國財政愈發充裕，加上倭國佐渡島等處開采的黃金、白銀不斷運回長安使得內帑充盈，一內一外兩處庫府前所未有的富裕，早就在宰輔們暢想之中的基礎設施建設轟轟烈烈拉開大幕。
修路、開渠、筑城、屯墾一場前所未有的舉國建設熱潮拉開帷幕，帝國上下一心誓要在一代人的生命之內完成幾百上千年的建設任務。
誰都知道良好的基礎設施會使得財政增加、政局穩定、糧食豐產、商業繁榮，只不過古往今來的帝國王朝即便是興盛之時也拿不出太多錢來投入如此巨大的建設，現在機會難得，沒有任何一個文官愿意錯過如此青史留名的機會。
民部尚書唐儉如今愈發老態龍鐘，失去公主這座靠山，唐家子孫的前程不甚明朗，作為家主自然憂心忡忡，此刻聽到劉洎之言，也表達了擔憂“如今各地官府都積極申請資金、工匠、人手投入基礎設施建設，今年已經有數百萬貫錢糧下撥，如果因為外因導致這些工程擱置，損失將是國家不可承受的。”
李承乾無奈道“朕豈能不知其中之隱患可現在佛道兩派擺明車馬要狠狠的斗一場，以國家的名義也不可能加以約束，即便以強力予以壓制也不過是陽奉陰違而已，這場爭斗勢不可免。”
佛門下沉普及信眾，道家向上影響高層，這兩大教派的影響力早已滲入帝國的方方面面，不是簡單的予以約束就能奏效，一旦斗起來紅了眼，很可能將帝國敕令置于不顧。