“在你來之前我將靈魂熄滅又點燃
只為調試眼神的冷暖
在你來之前我對太陽東升西落已經厭煩
可你來到后
又覺得理所當然”1
除非神明愿意,否則普通人沒辦法聽到他們的聲音。
范情的歌喉同他的長相一樣動人，那些晦澀難懂的語言被他念得無比美妙。
詩歌在震蕩，在綿延,而他身上的圖騰亦流動著,靡麗的花紋覆蓋在了他的軀體上，那些不可言說的圖案充斥在視野當中。
心念稍微變化，眼中的墮意就會更甚。
自人類有了第一個信仰時,神明就已現世。割裂的兩面對于范情來說,并沒有太大的意味。
之所以夜間會肆意游蕩在神殿之外，是因為愛欲之神擁有比禁欲之神更多的渴望。人類最放蕩最暴露的想象都加諸在了他的身上,至此,構成了他的外貌、思想、言行。
無論是他的哪一面,都已經在人世界存在了太久的時間,久到就像詩歌中所說的,對一切都開始產生厭煩。神明長生不死,唯有信仰崩塌之時,才是他的終結。
因此從很久以前開始,范情就在尋找自己的欲。
白天他仍舊是圣潔端重的模樣，居身在雕像之內，受人叩拜崇愛，受人景仰贊美。
普通人會虔誠地在他的面前許下心愿，希望今年的溫飽能夠有著落。富人會貪心地祈求他能賜予更多財富,以此來裝飾本就奢華的房屋。畫家會將他的模樣臨拓下來,散布到市集上，讓更多人瞻仰他的純潔高貴的姿容。游吟詩人會用熱情的語言贊美他,并將一首首詩歌傳播至這個國家的各個角落。
而至夜晚,他就會變為世間最具穢亂蕩情的模樣,幾乎不加遮掩地行走在街頭巷尾任意角落，用挑剔又充滿靡艷的目光打量審判世人。
他見過白日里在神殿中自詡潔身自好的男子于無人之時，同女人輕佻取樂，浪蕩不堪。他見過一心虔誠的禱告者也會在四下寂靜之際，翻開私藏的畫籍行需懲處極刑的事。
再多的光鮮亮麗，最終都為頹爛骯臟取代。
人們白天是一個模樣，夜間又是另一種模樣。當他們穿上衣服的時候，便擁有了一切美好的道德與品質，當他們失去衣服的時候，不過都是相似的皮囊。
愛欲之神不為任何人停留，唯獨在見到郝宿的時候，有了例外。
范情在這名人類身上聞到了令神為之動容的香味，和其他人的膚淺不同，那是來自靈魂深處的。
香甜，可口，引他共振，顫栗，癡迷，愛戀。
他想對待他如對待最嬌嫩的玫瑰，想為他精心侍弄，想將他捧在掌心。他想咧開嘴，想大口地吞掉他，想將他據為己有。
所以他在他面前現身，用人類能夠聽懂的語言去提醒他，讓他主動找到自己。
原劇情中，范情也找到了郝宿，但郝宿并沒有選擇成為供奉官。
他的骨子里的確是不信仰神明的，他不愛神，哪怕神再愛他，也沒辦法將他強行奪到身邊。
郝宿在功成名就之時，范情依然待在自己的神殿當中。但那時候他已經很少會出現在人間了，就連神殿花圃當中的玫瑰也不會得到他特別的光顧。
那些美麗的花盛開又枯萎，最終腐爛在土地當中，一如神明自身。
一直供奉范情的人類不知道從什么地方獲知了真相，發現了原來高高在上、純潔無垢的神明同樣被欲望所侵。他不再干凈，不配享受世人的供奉。
于是人類擅自審判了神明，他們說他有罪，說他應該消失在這個世上。
巨大的神像被人們親手砸毀，就在他們打算將神像的碎骸放到戒欲臺上焚燒之時，巍峨輝煌，擁有數不清歷史的神殿竟然自發地從內向外開始坍塌了。
玫瑰枯萎，顏色消失，建筑傾毀。