小眾職業，修煉的方式被限定在了一個較小的范圍內，這既是一種束縛，同時也將修這個的修士的未來道路清晰地指引了出來。
劍修的路正因為包容性太強，什么道仿佛都可以走，所以有時候，比如我經常，就不知道下一步該怎么走；但小眾職業能修的就那么些，用排除法也能找到該走的路，選擇不是問題，只要堅定地走下去便行。
例如茶修，就是修茶，在對前路迷茫的時候，就種棵茶樹從頭理思路，當把這棵茶做成茶葉、成為飲品、喝下后，思路經常也就順了。
劍修迷茫的時候是建議練劍，把基礎劍招一遍一遍再一遍地練下去，但這其實不能直接指引方向，而是在讓自己沉淀、堅定、靜心、認清自我，清醒之后就能更好地去尋找自己的未來。
可以說，大眾類職業是一邊修煉一邊找尋自己的道，而小眾類職業是一開始就明確了自己道，在修煉中慢慢讓預想中的道成為現實。
我覺得，后者更難，一開始就能看清自己終點的人太少，大多數人都是一邊摸索一邊認清自我。
從這個角度來說，大師兄倒是很適合小眾類職業，但是，管理這個類別，以大師兄的能力，卻必須在大門派中才有充分施展的空間，而且以大師兄的道心之堅定，已經到了不需要與同類抱團互助的地步了，于是找適合發揮能力的地方比找專門培養此小類職業的門派對他更有助力。
更何況，修真界根本就沒有專門培養管理類職業的門派，這也不奇怪，想想看，要是一個門派全是管理專長，他們管理誰相互管理而且小門派能有多少需要管理的事情真有這種門派，那豈不是一群管理者空有一身本事卻閑置落寞嗎
修真門派又不像學校，在一個學校里學好了本事可以去另一個單位中施展，修真門派是要從一而終的。哪怕是那極少數有背叛一個門派經歷又被另一個門派接納的人，接納此人的門派也不可能讓這種有背叛黑歷史的家伙成為本門派的管理者。有背叛的黑歷史就意味著以后別人與此人相處時都會多留一線，不會交付全部的信任。
所以說，弟子全是主修管理的門派沒有存在的意義，比因為占卜師聚集太多而背運不已的窺天門更沒有生存空間。
作者有話要說弓
、1876降低存在感
與以往不同、與習慣到麻木的常識不同、因不同而驚訝,有驚訝就會有多一些觀察和思考。
當辛長老消失時,一片桐樹葉正好飄落向辛長老消失前的位置,本從辛長老旁邊走過的人沒有對辛長老的消失露出半點詫異，卻多看了那飄落的樹葉一眼。似乎對那人來說,身邊有一個人突然消失很正常，比飄落的樹葉更不需要查看。
我通訊惠菇長老給她播放辛長老離開時的場景,問“大活人突然消失明明是異常,為什么可以顯得不異常”
惠菇長老“你真是越來越會問問題了。滾。”
被斷了通訊的我“”
我不死心地又去問老爹。
老爹把通訊轉給了云霞女士。
我“”
云霞女士比那兩位長老和善多了，她笑道“哎喲,裴長老真是難為我了，我這個名義上的相當于大乘期修為,跟修士的大乘期修為真不是一回事呀。”
我終于逮到了對問題做進一步解釋的機會“我不是想問大乘期的融入自然是怎么回事，我只是想知道，在低修為階段,比如我這修為的，能不能將存在感降到那么低呢讓別人意識不到我就在他們的身邊。不借助器物，光靠靈力運轉，可以嗎”
云霞女士一點兒也沒賣關子,回答“可以。”