{}無彈窗、1012精品
合歡宗完全意義上的宗門制品,是多人合作制作的,大型、復雜,件件精品。
這類物品的制作一般是為了慶祝合歡宗的重大紀念日、喜事，或者是作為送給其他門派的賀禮,再或者是被哪個大美人給迷住了,再再或者是一時心血來潮
這種大型物品,除開心血來潮、就是想練個手、天馬行空的之外，絕大部分制作都有著明確的目的,也有著明確的收禮人,在收禮人出事故之前,根本不可能流入市場進行交易。可想而知這類物品每次出現在市場上時會引起多大的轟動,因為它不僅代表了合歡宗的招牌、體現了合歡宗某個時間點的巔峰水準，還代表了一段內容豐富的故事。
送禮不是送黃色物品，合歡宗不是只制作那類物品的，就比如美人圖，那也是可以很正經,很純粹的美，讓人欣賞而不會意淫。有些美是讓人舍不得、想不到、不敢褻瀆的。合歡宗的大型作品都是這樣美到了極致,讓人無從心生邪念。
我為什么會對這些這么了解呢廢話,連藏書閣都對我敞開了，這些觀賞類的我有可能看不到嗎
大型制作品，原版留在合歡宗內的我看過原版，原版送出去不在合歡宗了的，我看過副本或者玉簡記錄。
長老們獨自制作的我可能沒看全,但每位長老的作品我少說也看了百八十件。到長老那個級別的，作品風格其實都已經很成熟了，看多了就很容易能總結出規律來，進而對著無標記的物品也能判斷出其是不是某位長老的作品。
然后是合歡宗弟子們的，這就更多了，我更不可能看全，但是每當有弟子制作出以其等級而言的精品時，合歡宗都會將這件物品另做一個復制品保存起來。
比起那些烙有合歡宗標記的、滿世界買賣的商品來，這才是合歡宗真正承認的、能一定意義上代表合歡宗的物品其他的只能說是合歡宗不阻止出售而已這類精品看多了，我對合歡宗的認可標準就比較心理有數了。
說句愧對我身份的話，這方面我對合歡宗的特色比對云霞宗的特色了解多了。一件物品屬不屬于合歡宗，我幾乎一看便知，但一件物品屬不屬于云霞宗，我真不能肯定。
、1013信或者不信
現在擺出來壓軸的這張合歡宗美人圖，首先，我肯定這是合歡宗出品的，那么問題就來了，這件物品我沒在弟子精品陳列室中看到過復制品、和任何一位合歡宗長老的風格都有差別，我也沒在合歡宗的對外送禮品記錄玉簡里見過影像，再說它也還夠不上大型的標準，不是集體作品。
“終于到了讓大家期待已久的這一件。”言鑫安介紹道，“我相信各位道友都能看出，毫無疑問，這出自合歡宗。于是大家可能產生了同一個疑問沒有見過，也沒有聽說過這張美人圖的存在。”
言鑫安“大家可以看到，圖上沒有任何標記。沒有制作者的印記，沒有合歡宗的印記。很顯然，這張圖的制作者在制作此圖之時，并不打算以合歡宗的名義出售它，甚至于，它可能并不是為了售賣的目的而制作出來的。為什么我多次提到售賣呢因為這張圖的制作者，是現合歡宗的長老之一，曾經因為大量售賣物品而招致了不利言論的”
言鑫安“沒錯，就是竇鏹長老。證明的過程比較復雜，我不打算在這里解釋，竇鏹長老也并不承認這是他年輕時的作品，當然，他也沒有否認。竇鏹長老并沒有對這個問題作出過任何回應。這張美人圖的等級是筑基巔峰期。大家都知道，那正是竇鏹長老因為售賣問題而被外界嚴厲聲討、甚至有傳言說他將被合歡宗驅逐或者修為停滯、入魔、廢的那個階段。那么，信或者不信，出價吧，各位。”
我問大師兄“最關鍵的信息模糊了，這不是拍賣該干的事情吧”
大師兄“你覺得如果真的是竇鏹長老年輕時的作品，還是那么特殊階段的作品，尤其這作品的風格與竇鏹長老無論是現在的、還是留存于世的他的年輕時的作品風格都相差甚遠如果真是竇長老的作品，那么放在這么一個小拍賣會上，合適嗎這拍賣會配得上這件作品嗎”
、1014風格
竇鏹長老的風格是張狂。無論年輕時還是現在，他的作品風格都狂得讓人要么想揍他、要么想跪他，就和他的為人一樣。
現在流傳出來的打上了竇鏹長老標記的美人圖，張張都美得極富侵略性，簡單一點說就是很有女王范兒，應該配鞭子和高跟鞋的那種美人圖里的美人性別不局限于女。
但是眼前的這張拍賣品卻很婉約，單從畫中景色來說，還有些愁緒。清冷的月、緩流的溪、稀疏的植物、寒硬的石塊可是加上那美人，明明體態仿佛是弱不禁風的柔，微微抿起的唇仿佛忍耐又克制，卻莫名地我說不好，總之，整個畫面的感覺再無愁，只有曠達恣意無拘無束張狂
為什么呢那溪邊美人的嘴唇明明沒有笑的弧度，我怎么就是覺得她在笑譏諷的、包容的、殘忍的、憐惜的、蔑視的、鼓勵的溫柔的
大師兄突然伸手拍了一下我的額頭。