做女工還是做修女,施巧兒都可以,她只要和姐妹們不分開就行了。
石靜宜成功的將她們都領回了她的小天地，那間掛著十字架的簡易教堂終于迎來了新人。
一切都出乎意料之外的順利。
施巧兒她們都習慣了在狹小的環境中過集體生活，沒有電燈,食物匱乏,沒有娛樂，以及艱苦。
石靜宜積存的食物不夠,眼看就要告罄,楊玉燕等人立刻馬上就送來了
但石靜宜收下之后，仍然要求施巧兒等人必須過著食物不足的生活,除了生病的人之外,其余人一天只能有一餐，一塊餅，一杯水。
她說，食物不足，她們不能將施舍來的食物當成理所當然，不能以為日后每一日都有如此豐富的食物，不能認為每一回都會有好人送來食物,她們必須現在就做好挨餓的準備。
楊玉燕等人早就答應石靜宜不會干涉她,所以也都沒有說話。
施巧兒等人就真的過起了一天一餐的生活。
她們倒是沒有抱怨，反而好像很習慣了。
教堂里是沒有電燈的，連點蠟燭都不行，當然，也沒有油燈。
代教授也趁機給楊玉燕等人上了幾堂關于天主教的課。
比如苦修士。這在各個宗教中都是很多的,佛教、道教，還有天主教，都倡導修行者們苦修。
什么是苦修呢代教授說，通俗一點理解就是找罪受。
有飯不吃，餓著。
有衣服不穿，凍著。
有房子不住，淋著。
有燈不點，黑著。
假如覺得這樣的折磨還不夠苦，可以鞭打自己，可以不穿鞋步行幾千里，也可以自殘，斷舌挖目斷手斷腿，朝自己身上捅刀子也可以，真死了就是蒙主寵招了，沒死就繼續修行。
電燈已經從美國傳到中國來了，按說美國英國的教堂早就該裝電燈了吧但是，不
天主教一直都很反對電燈，他們認為電，是神的威能，不是人能控制的東西。人要是用了電燈，那就是反對主，反上帝。
代教授復雜的說，對現代科技革命反對最強烈的就是宗教。因為外國宗教的勢力因為科技的發展竟然數百年間第一次發生了倒退。
當科學家用顯
微鏡尋找生命的起源時，上帝造人的神話就開始破滅了。
假如人可以使用電，那人與神的分別又在哪里呢
所以，當中國大學里的教堂開始用上電燈的時候，外國的教堂其實是不許拉電線掛電燈的，他們堅持要用蠟燭照明。
不過咱們這邊少用電，少用蠟燭，其實是因為沒錢。
有錢肯定是要用的。
石靜宜就在禮拜堂拉了電線，掛了電燈，因為她要在這里給施巧兒等人上課啊，不拉電線怎么照明她自己也是要看書的。