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            第664章 白犬(1 / 2)

            說起來,田籍與這個“白犬”也有些淵源。

            原來這個組織的發起人,正是天狗曾經救下的杞國“祭品”們。

            一開始他們依托天狗庇護,躲過衛兵的搜捕,暗中為后者打聽深海分魂的行跡。

            隨著規模與日俱增,他們漸漸有了自己的組織架構,有了自己的行動綱領。

            在二十多年間,他們在書中世界的各個國度的底層角落之間流竄,生根發芽,自成一體,逐漸脫離了天狗的掌控。

            不過因為首領們曾經受過天狗的庇護,故而以犬為圖騰旗幟、以“白犬”為名。

            所謂“白”,正是一窮二白的意思。

            實際上,“白犬”們能夠在天人的矚目、貴族的打壓下,頑強生長的現在的規模,成員越來越多,貧窮正是頭號原因。

            這方世界的擴張來自于天人的力量,可天人畢竟有別與人族,他們按照自己的理解構建出來的世界,對于人族的繁衍條件考慮不周,最終導致這個世界的產出乏善可陳。

            地上的人類常有餓死的事情發生,饑荒嚴重的時候,甚至發生易子相食的慘劇。

            可天人們對此不但不加以改善,反而變本加厲的壓榨著這個世界的資源,用以反過來加快他們的降臨。

            它們的邏輯是,只要這里的人全都同化為天人的模樣,自然就不再需要種植人族的低劣食物。

            那土地貧瘠不貧瘠,自然就無所謂了。

            從天人的角度來說,這樣的想法也有一定的道理。

            只是,在最終實現“全員天人”這個宏大目標之前,依然有千千萬萬需要“低質”飯食來活命的普通人。

            這些人一方面對著貧瘠的土地無可奈何,另一方面還要忍受貴族,特別是杞王的橫征暴斂。

            雙重壓迫之下,反抗杞王的火種可謂遍布杞城之外的每一寸土地,一點即燃。

            不過田籍平心而論,杞國的貴族們,不是沒有察覺到這種潛在危機,不是不能采取更懷柔的手段。

            奈何他們本質上就是天人控制這方世界的工具人,征斂上來的財富、物資,甚至活人祭品,大都投入三千尺銀河,祭獻給了天人。

            天人有多貪婪,田籍有過切身體會,因此不難猜測,這些貴族手中,恐怕也沒有多少余糧。

            頂多就是吃飽穿暖的程度,談不上窮奢極侈。

            “只是‘白犬’大多是泥腿子出身,哪里管得了那么多呢?貴族們壓榨他們,他們為了活命,自然只能選擇反抗貴族了。”

            田籍心中冷靜分析道。

            “大概也因為他們只反地上的王,卻遠遠夠不著天上的天人,所以后者對于他們的存在,也懶得理會,讓其有了生存發展的空間。”

            “不過反過來看,也能說明‘白犬’這個組織的局限性所在。”田籍心中判斷道,“它們雖然深得民心,得以長久留存,但終究是以凡俗之人為主,且大多眼界見識不高。在這個由天人把持的世界之中,他們注定成不氣候。”

            “只能是剎那的煙火。”

            ……

            田籍與“白犬”們結緣,來源于一個美麗的誤會。

            原來一年前田籍在杞國三千尺銀河下抵擋杞國士兵攻擊的時候,他們中的部分成員,悄悄躲在附近,親眼看到田籍祭出笑面人犬,“英勇”對抗王師。

            這事傳到外頭后,白犬們紛紛認為田籍是白犬之神派來的使者,引導他們走向光明的未來。

            于是在田籍后續行走國度的過程中,他們不斷派人來接觸田籍,試著拉他入伙。

            雖然后續田籍再沒有放出過笑面人犬,但他的外貌特征在這個世界這個時代,可謂相當鮮明,走到哪都惹人注目,很容易就找到。

            田籍當時便感覺,白犬們雖然有心反抗貴族,但對于天人與生俱來的恐懼之心,并沒有跟其他人有何不同,所以才需要塑造一個不存在的“白犬之神”來凝聚人心。

            田籍不過恰逢其會,滿足了他們的這種精神需求,加之確實實力超群,故而被腦補成了神使。

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