他以天神的身份賜予凡人6道輪回。
“天道”“人道”“修羅道”“畜生道”“餓鬼道”“地獄道”
凡人可以選擇進入“吠坨神殿”，步入六道之內獲得屬于神靈或者惡鬼的力量。
這是古印度王國中最早的信仰之力。
然而蔽塞的土地使得六道輪回者只能互相爭斗，久而久之，人人皆是熟悉對方的戰斗套路。
如果一塊大陸上只有一座神殿，那么這片大陸上的人類如同近親繁殖，一定不會太過強大。
果然，千年過后，雅利安人來了。
不同于“達羅嵫圖人”，雅利安人是一群在上一輪人類文明中遷徙距離最廣的游牧民族。
他們起源于斯拉夫“烏拉爾山脈”南部的草原，隨后驅趕獸群長途跋涉。遇山開山，遇海造船。
在公元前2200年左右，通過海航來到古印度的土地上。
和他們一同到來的，還有屬于他們自己的信仰：婆羅門教，“三相神”。
三千年前的“三相神”和現如今的“濕婆”，“梵天”，“吡濕奴”有著極大的不同。
這三尊看起來咖喱味十足的東西是經過了三千年文明融合的產物，在雅利安人文化的早期，他們如同英靈殿中的神靈一樣，都是手持武器的粗壯白人。
根據君士坦丁堡中學士對于考古文獻的研究，這兩男一女三尊古神很可能同樣源于阿斯加德。
是“阿薩神族”中出逃的神靈。
游牧民族向來是邊走邊殺。
“三相神”和“生主”迦葉波在這塊古老的土地上爆發出一場屬于神靈之間的戰爭。最終...驍勇善戰，族群在游牧中經歷過無數戰斗的“雅利安人”笑到最后。
他們成功把“吠坨神教”從印度豐饒的土地上驅逐出去。
從此之后，“生主”迦葉波殘存的信徒只能如同老鼠一樣流竄于各座大陸，尋求商人，領主或者貴族的庇佑。
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婆羅門教取代“吠坨神教”...這已經是兩千年前的事情。
到了公元550年，“大流士王”曾經攻占印度全境，“拜火神教”立刻取代了婆羅門教，成為當地人口基數最大的教派。
350年過后，各做城市中樹立起來的“傳火祭祀神殿”使得供奉三相神的“婆羅門神廟”已經很難尋覓到蹤影。
就更不用說2000年前已經被肅清的“吠坨神教”幸存者。
安德烈·嘉文能在這種情況下“湊齊”吠坨神殿6道輪回者，這如同尋找到了6塊能夠呼吸的活化石。
這份本事堪稱驚世駭俗。
這6位稀有神選者在他的城堡中是最稀有的展覽品，沒有之一。
如果不是遭遇到極端危機的情況，他必然不會派遣這6人出戰。
但此時..
生命攸關。
他別無選擇！
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