尤其是在亂世之后更需要興農抑商，其本質在于亂世消耗掉了太多人口，新的秩序剛剛建立，國家需要大量的自耕農來保證糧食產量，畢竟民以食為天嘛，糧食不夠養活天下人，那起義估計就不遠了。
所以這其中就存在一個矛盾點，為了經濟復蘇需要鼓勵商業，可為了讓百姓安定就必須得要興農。
當初明太祖面臨的就是這樣的局面，最終朱元璋的對策就是貶低商賈地位，比如不得穿絲綢，不得騎馬坐轎，甚至子弟都不允許科舉等等，另一方面則對商稅征收少到可憐，也就是三十稅一。
這種措施對于洪武那個時代是很具有前瞻性的，問題是壞在幾十上百年之后，百姓休養生息已經足夠了，天底下也冒出了數不清的巨商大賈，而這些巨商巨賈除了名義上的社會地位低下以外，其它方面活的不要太滋潤，甚至不少豪商都能和官員同席而坐，聊天嗨皮好不快活。
然而商稅依舊只收那么可憐，以至于財政越來越窘迫，國家越來越窮。
皇帝也不是不想提高商稅，可一旦提出來必然會遭受滿朝抵制，大臣們高喊著‘食祿者，不與民爭利’這句圣人之言，還揮舞著祖制這根大棒，皇帝也只能避開鋒芒。
可實際上呢？不過就是官商勾結，把本該是進入國庫的商稅裝進了自己的腰包罷了。
所謂的不與民爭利的這個民與尋常百姓半毛錢的關系都沒有，這個民是利益階層，也就是他們自己罷了。
馮愷要改變這種局面，但是怎么破局？
想來想去，馮愷想到了一個辦法，就是學后世開國時候那樣私營企業國有化。
也就是說讓整個天下絕大多數的產業由國家自主經營，那么就不存在什么商稅，商業所得自然也盡歸國家甚至是皇室本身。
皇室這么干屬于絕對的壟斷經營，從長久來看肯定不利于商業秩序的恒久建立，但是馮愷還管不了那么遠，他現在想得是怎么賺錢。
談到怎么賺錢，就得看什么玩意賺錢，撇開這個礦那個礦以外，什么是能賺大錢的小商品經濟。
這玩意在后世有標準答案，奢侈品、女人、孩子。
孩子……這年頭哪家哪戶沒幾個孩子，現在的孩子哪有后世那么金貴，所以想發孩童財，基本上可能性不大，除非辦學校。
至于奢侈品和女人其實是一個理，男人有多少肯花大把的銀子去買成本低廉，只管品牌卻華而不實的奢侈品的。
要利用女人愛炫耀喜攀比的風格來收割財富，這條路子絕對不會錯，于是馮愷打了條項鏈送給于蕊，打算把于姑娘當成小白鼠，收割一波驚嘆欣喜，然后……
于蕊還是收下了，女子對于這些天然沒有什么抵抗力，更何況還是情郎送的，哪怕這情郎讓她很不爽。
和閨閣女兒家的閨房里面總會充斥著一股淡淡的處子清香不同，于蕊的閨房里面常年都是藥草味道，讓馮愷聞的有些頭暈，不過來的次數多了，也差不多快習慣了。
看著梳妝臺上的胭脂水粉，還有梳子、篦子，馮愷的腦海當中靈感頓現！
如今這年頭用于潔膚洗頭的基本上還是以皂角為主，那么是不是可以弄香皂、洗發水、沐浴露？
話說，這香皂簡單，可洗發水和沐浴露咋弄的，成分有哪些來著？
完全木有印象……