張氣寒只好退而求其次，選擇了另外一件仙物，名為“八景燈”,這是一件古老的仙物，又是一件新仙物。
因為在過去的上千年中，它一直被存放于玄都八景宮中，乃是太上道祖之物，不過太上道祖的仙物眾多，此燈并不出名，只是作為照明之用。待到后來，玄圣將其從八景宮中取出,這才出現在人間，較之許多成名已久的仙物,仿佛只是一個“新人”。
道門有三盞燈“八景燈”、“歸藏燈”、“通幽燈”。三燈俱是仙物，各有妙用。
“歸藏燈”的“歸藏”二字出自三易之一的歸藏，太卜掌三易之法，一曰連山，二曰歸藏，三曰周易。其經卦皆八，其別皆六十有四。故而“歸藏燈”可以照徹未來，如今在正一道的手中,天師從中看到了帝冠落地，君王夢破，前赴后繼，血染山河，天崩地裂，世事新說。
自古天意高難問，故而此燈對應天，被稱作“天燈”。
“通幽燈”如今在全真道的手中，能夠從幽冥之中短暫召喚死去之人的投影，包括那些隕落的仙人們。持燈之人的境界修為越高,投影所能存在的時間也就越長。
地下九幽，故而此燈對應地，被稱作“地燈”。
張氣寒之所以沒有開始就用“八景燈”,關鍵是此仙物并非“天叢云劍”或者“天師雌雄劍”這樣的兵刃，有一定的局限性。
只見張氣寒的頭頂出現一盞看起來平平無奇的宮燈，共有八面，八角綴有流蘇。
宮燈中一點紫火,能照亮一宮之地，比起尋常燈火，已經很是厲害，可相較于仙物的好大名頭而言，又算不得什么。
道祖將其用來照明，不意味著它就只能照明。
很多人都以為“八景燈”的關鍵在于那點紫火，可以焚天煮海。其實不然，那點紫焰除了生生不滅之外，就是照亮而已,關鍵玄機在于八個燈面，可見每個燈面上各有一個模糊身影，隨光影而動，栩栩如生。
“八景燈”可以記錄持燈之人以外的八種仙人神通，如果在閑散仙人的手中，那么這件仙物就顯得十分雞肋，因為沒有那么多神通可以記錄。不過若是放在仙人如云的道門，那么這件仙物就能發揮出十分可怖的威力。
借用眾人之力、他人之力，故而此燈對應人，被稱作“人燈”。
唯一不足是每個神通消耗之后，都要重新記錄，換而言之，需要別人幫忙。這是一件十分考驗人緣的仙物。
不過張氣寒作為駐外的大真人，對外代表道門，包括三師在內，都在“八景燈”上留下了自己的神通。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>