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            第七十九章 仙之玄玉(1 / 3)

            清微真人不僅送了一塊「仙之玄玉」,還很貼心地給了齊玄素三天假期,足夠讓他吸收這塊「玄玉」。

            更關鍵的是,這塊「仙之玄玉」已經被激活,不必齊玄素再去尋找神力注入其中。

            要不齊玄素怎么說清微真人有氣魄呢,這真是好人做到底,送佛送到西。既然大頭都送了,也不差那點細枝末節。不像有些人,送了東西還要找別扭,最后東西送了,別人還不念好,可謂是血虧。

            當然,齊玄素絕不是腹誹七娘,絕不承認他不念七娘的好,沒有任何含沙射影的意思。

            齊玄素結束與七娘的對話之后,略微平復心情,立刻開始做融合「仙之玄玉」的準備。

            每個后天謫仙人或者準后天謫仙人,所能融合的「玄玉」數量,根據境界修為的不同,是有不同的。比如李長歌,現在所能融合「玄玉」的數量上限是五,所以清微真人說李長歌的「玄玉」用不完,并非自夸,也并非虛言,而是一句大實話。

            齊玄素與李長歌的情況剛好相反,他是融合「玄玉」的數量嚴重不足,只融合了四塊,比李長歌少了一塊,因為他并非像李長歌那樣同時融合五塊「玄玉」,而是逐次融合,所以最早的「生之玄玉」和「死之玄玉」早已徹底「消化」完畢,等于是空出了兩個位置,如今他有三個空位,如果「玄玉」管夠,那么他已經走在前往造化階段的大路上。

            這就是后天謫仙人不講道理的地方,在長生仙人之前,完全就是一騎絕塵,哪怕是先天謫仙人,也不是對手,更不必說其他傳承了。

            不過說到神力,齊玄素體內的神力十分駁雜,最早在盂蘭寺得到的「生之玄玉」,是用巫羅神力激活的;后來在措溫布得到的「死之玄玉」,是用鬼國洞天的神力激活;再后來的「神之玄玉」是以張無恨遺留的太陰真君神力激活,在五行山洞天,又得了紫光真君的神力。

            這四種神力都對齊玄素造成了不同程度的影響,太陰真君神力和紫光真君神力就不必多說了,直接改變了齊玄素的法相,變成了「太陰紫光法相」,也可以稱之為「星月法相」。

            法相的改變也影響到了法身境,甚至是整個神仙傳承,使得齊玄素走上了一條沒有太多前人經驗的歪路。

            其次是鬼國洞天的神力,來自于「帝柳」上的帝冠,這道神力并沒有改變齊玄素的法相,卻給了他溝通、定位鬼國洞天的能力,所以他才能在伊勢大展神威,殺個幾進幾出,伊勢神宮竟奈何不得他。

            最后就是巫羅神力了。從表面來看,并沒有給齊玄素造成什么影響,但在實際上,齊玄素一直懷疑巫羅神力全面激活了「長生石之心」,畢竟巫羅本身就是上古巫教的十一位大巫之一,而「長生石之心」的原型「長生石」便要來自于上古巫教。

            除此之外,齊玄素在融合第一塊「玄玉」之前,經常做夢上靈山不假,可是只夢到了巫咸一個人,得到第一塊「玄玉」之后,開始頻繁地夢到十一個人,這里面也包括了巫羅。

            這四道神力,都很龐大,但并不純正。

            說到玄門正宗,還得看道門。

            這塊「仙之玄玉」就是用最純凈的道門神力激活,遠勝其他幾種神力。

            難怪李長歌能夠凝聚「天帝法身」,人家從小就是用最純正的道門神力來激活「玄玉」,根本不是齊玄素這種野路子可比。

            說句扎心言語,哪怕同樣擁有「長生石之心」,窮小子和富公子還是差距巨大。

            齊玄素拿出「仙之玄玉」,握在手中,忽然有些好奇。

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