ss
中文中文域名一鍵直達
說到這里，齊玄素自己都愣了一下。
其實鳳麟洲皇帝兼任天門教主這件事本身就是效仿中原皇帝。
在儒門“當家”的時候，強調天理和天人感應，天為至高之神。
歷代帝王有兩個尊號，一個是皇帝，是人間帝王，象征了人；一個是天子，是上天的兒子，象征了天。皇帝代表的是皇權，天子代表的就是神權。
國之大事，在祀與戎。
皇帝掌握了“戎”的權力，也就是掌握兵權。天子掌握了“祀”的權力，只有天子才能祭天，尋常百姓只能祭祖、祭神，沒聽說有誰能祭天的。天子暮年時也會通過讓兒子代為祭天的舉動來昭示其繼承人身份。
皇帝和天子一體，正因為天子的身份，才能支撐起君為天下人之父的君父綱常，于是象征著無上的地位權力。
可到了道門“當家”的時候，必須推翻儒門的綱常，建立自己的秩序，雖然道門同樣認可天的崇高地位，但不再過分強調天理和天人感應，所以天子這個身份被事實上廢棄了，只剩下皇帝。
可神權的位置不能空置，于是道門領袖親自下場，以大掌教的身份代替了天子的作用。
于是中原就變成了二元制結構，有兩個權力核心，互相制約，互相協作，又在一定程度上互相對立。
在這種情況下，中原皇帝想不想拿回天子的身份呢
當然想，做夢都想。
沒了天子身份的皇帝就是個瘸腿皇帝，遠遠算不上家天下，甚至還有被廢黜的危險。
所以在三道相爭的時候，朝廷毫不猶豫地入場了。在全真道和正一道看來，太平道就是引狼入室、與虎謀皮，就算太平道在朝廷的支持下勝了另外兩家，最終也要跟皇室斗上一場，太平道對此心知肚明，所以他們與朝廷的合作并非沒有上限，還是多有保留。
比如在“定心猿”之戰的時候，太平道的確出手了，可又沒有全力出手，這大約就是太平道的心態，他們更希望用天子身份為誘餌讓朝廷與另外兩道斗個兩敗俱傷。
其實鳳麟洲皇帝是一樣的，不過情況剛好反了過來，象征神權的天門教主身份是實的，象征皇權的皇帝身份是虛的。中原皇帝拼命想要拿回天子的神權，鳳麟洲皇帝則拼命想要拿回皇帝的皇權。
不巧，這兩樣權力都在道門的手中。
于是鳳麟洲皇帝提出了“尊王攘道”。
往深處想，鳳麟洲皇帝已經按捺不住，要動手奪回自己的東西。那么中原的皇帝呢就算有大國定力，又還能忍耐多久