南疆大陸的大草原，一望無垠，山脈綿延，曠野皆綠。
數以萬計的野獸族群在這片草原上活動，但也有很多的城池建立在其中。
所謂千乘國，其實就是禹宮山脈旁邊不遠處的一座大城，已經有了近千年的歷史。
當年建立城池的人就在城市周圍遍植樹木，開鑿湖泊，引導水流，多年下來，這城池周圍就形成一片森林，鳥語花香，百草芬芳。
但是今日，整個千乘國，都籠罩在一股混亂的氣息之中，如煙如瘴，讓人看不清城中到底發生了什么事情。
像是地磁紊亂，又像是本該非常精妙的諸多法力神通，意外崩潰、錯亂后，散發出來的氣機亂流。
千乘這個詞，有三種含義，一來代表兵車極多，二來是用來代指諸侯國，所謂諸侯國中，大國萬乘，小國千乘。
三來，則是地名。
傳說在春秋時期，齊景公有馬千駟，田于青丘，故將青丘改名為“千乘”。
所謂千乘就是青丘，源遠流長，有著無數與這個地方相關的美麗傳說。
然而，與齊景公有關的那個千乘，實際上是在中土大陸的齊魯大地。
之所以南疆也有這樣的地名，是因為當年眾仙出海之后，在這些荒無人煙的地方建立城池，遷移了很多百姓。
為了讓他們能對這陌生之地有幾分熟悉，也為不讓他們忘本，于是，就引經據典，牽強附會，從一些古老的傳說中摘出詞句，賦予這些荒蕪之地。
南疆、東荒都是這樣，甚至還不止局限于地名。
比如南疆大陸，本來有一些土人部落，見到眾仙建造的城市之后，以為神跡，前來歸附，就有修行者翻閱古書，從山海經里拿出一段記載。
說山海經的海外南經之中，提到厭火國，其國人，全身長有黑毛，形貌如同猿猴，居住的地方熱浪滾滾，跟南疆大陸的這些部落剛好相似。
因而就把這些人，稱之為厭火國人。
那個時候來到海外南疆的佛門修行者，大多都喜歡招收厭火國人為門人弟子，教他們練成護法力士，追隨高僧出行，頗顯氣派。
千年之中，厭火國人早已歸化，再也分辨不出土人模樣，使用中土流傳過來的文字禮儀，但依舊對佛門最為尊崇。
此刻，千乘國的東四大街上，正有一個據說自己家有厭火國血脈的力士，奮不顧身，舞動鐵棍，擊退一群烏鴉，把被烏鴉圍困的年輕僧人，拖回院中。
這院子廣闊，建筑頗多，小橋流水，假山竹林，一派悠然閑適的氣度。
院外還掛著一塊匾額，上書“石鼓書院”四字。
說來也怪，那些眼放紅光，利爪如鐵的烏鴉，并不敢真正進入那座書院，即使成群結隊的在周圍盤旋，也不曾越過高墻分毫。
書院內各處已經擠滿了人，只有前院還有一點空地，盤坐著一些氣勢不俗的道士、儒生、僧人。
其中一個老僧左手捂嘴，連連咳嗽，右手卻彈出一道金光，落在那個滿身血跡的年輕僧人身上。
年輕僧人的心跳頓時又穩定起來，昏昏睡去。
“此僧并非我寶日王寺的門人，不過能多救一個，也是好事。”
老僧對鐵棍力士說道，“阿巴，你也休息一番吧。”
阿巴喘了口氣，說道“長老，僧人是寶，每救一個僧人的功德，都勝過救七個俗人，我再去多救幾個僧人回來，功德越多，來世生活越美好啊。”
這話一出，周圍就有幾個人眼神微妙，倒也不見怪那力士，只是頻頻落在老僧身上。