由此，我們會發現，作者寫李瓶兒后來得到西門慶的恩愛，其實是尊從“善有善報”，這一點在創作。作者寫李瓶兒后來被潘金蓮間接害死，是尊從“惡有惡報”來創作的。李瓶兒前半生展現的惡，讓她走向死亡；李瓶兒后半生展現的善，讓她得到了西門慶的恩愛。作者這種在同一個人身上，既肯定善的一面，又肯定惡的一面的創作方法，是非常難能可貴的！更難能可貴的是，作者并不是簡單的在寫“善有善報，惡有惡報”，而是緊密接合著“酒色財氣”對人的傷害來寫。所以，李瓶兒既是死于“惡有惡報”，又是死于貪色，也死于跟潘金蓮斗氣。
綜合以上可知。
其一，李瓶兒得到西門慶寵愛，主要的原因，不是容貌，不是錢財，而是難能可貴的棄惡從善和她為西門慶生下傳宗接代的兒子。
其二，李瓶兒之死，是她生前作惡的結果，也是她對風月的貪欲，以及與人斗氣的結果。
其三，李瓶兒進西門府后性格的轉變，一方面對于進一步表現潘金蓮的惡毒，起到了推波助瀾的作用。另一方面展現了一向冷血的西門慶，內心僅存的那一點兒難得的溫情和善良，起到了深挖人物性格的作用。有利于揭示人性的復雜多變。
其四，李瓶兒作為最后一個被娶進西門府的妾，就像最后一個投進西門府這池湖水的一顆石子。對于挖掘西門府眾多人物性格，起到了誘導作用，讓他們的性格展現的更加充分。
其五，作為最后一個進西門府，生下西門公子，又在兒子死后，最先死去的妻室。李瓶兒對全書來說，起著承前啟后的分水嶺的作用。從她進入西門府開始，整個作品進入高潮部分，西門慶這個主角也步入人生的輝煌。李瓶兒死后，西門府開始漸漸走向解體，不久，西門慶也在惡貫滿盈中死去。從這一點看，她起著預示作用。
正因為她的形象如此重要，所以作者才把她的名字放在了書名中間的位置。
（本篇完，請接著看下一章）