究其原因，固然是因為“推鋒絕劍”一術，為練氣駐形階段辰陽劍山八脈劍傳中壓箱底的絕旨；另有一重原因，是因為這門劍道意蘊和和歸無咎所磨練的神通根基——“空蘊念劍”大有道法相通、可資借鑒之處。
硬拼四式，歸無咎雖不知“推鋒絕劍”之名稱，但于這道法門的大致思路，已經能窺得一二。
所謂“推鋒絕劍”，本是直取中宮、有進無退的一點鋒芒，將無限決絕殺意凝于一點，形同破竹之勢。敵手若要抵擋，對于其功力之精純凝聚，可謂是一道不小的考驗。若精微處少有欠缺，即便雙方功行相差不大，也難免如錐刺絲縞，點破紗窗，逃不過一敗涂地的結局。
而正面過招，摒棄變化，正是將這一門道術威能發揮至最大的妙法。
但若是技止于此，此道術縱然高明，也稱不上是辰陽劍山形下之境的至高法門。
這門道術另有一重奧秘，劍意中心一點鋒芒之外，四周空空蕩蕩；而邊緣更遠處，卻又有一種無形無相的“大勢”壓迫過來，層層疊疊，看似不起眼，也不能對敵手造成任何直接損傷，但卻能和中心之處的鋒銳暗中關聯，互為犄角。
倘若遇到旗鼓相當的對手，能夠正面接住“推鋒”之銳，但即便場面上斗了個旗鼓相當，而這道正面一點碰撞的余波卻另有妙用，在不經意之間，莫名轉圜到上下左右的邊緣處，借力新生，暗暗疊加這道“大勢”的力量。
而直接防御那無形之“勢”，卻又千難萬難，無跡可尋。
所謂“推鋒”者，不止是一往無前之意；那中心的一點鋒芒，得一個“鋒”字；而那埋藏四周、施加無形壓力的“大勢”，方才占了一個“推”字。
二者相合，才是“推鋒”絕旨。
如此這樣一招一式的拼殺下去，敵手總免不了漸漸氣沮，明明雙方戰力相當，但場面上的主動權卻見見被對手掌握，而自己一身丹力，卻如窒息一般流轉不暢。
這一不通過任何媒介，無形轉化之道，與“空蘊念劍”形同咒縛的法門，內中隱有相通之處，不過倉促之間，歸無咎未能盡數明澈于心而已。
四、五、六、七、八式，一連五式交手，雙方都是平分秋色。
歸無咎心中盤算，用兵之法，有勝戰，有敗戰。現在莫清和雖然已經竭盡全力出手，自己也獲益不淺。但對方的斗戰之術既高明若斯，必定還有其余變化未曾顯現。
勝乃可全，敗而不亂，才是大將手段。見識了前者，卻不可錯過后者。
于是第九式出手，在前八式升降起合的基礎上，歸無咎暗暗運轉精斛，又平添了二三分力道。
他心中雪亮，這一式便是一道轉折，不僅是與莫清和相斗，更是和明選烈、尹九疇等連續五場斗戰至今，自己第一次占得上風。
果然，第九式“朱雀翱翔”交擊之下，形勢突然一變。
卻見兩只昏黃巨手旋分之后，莫清和突然臉色一青，腳尖突然憑空升起三尺，脊背如弓一曲一直變幻三次，隨后除了腳尖處紋絲不動外，整個上半身竟然在輕輕搖晃。
此時他左臂垂落，右手宛如井欄翻轉，護在胸前。若是在他五指間安插一冊書卷，那莫清和此時之形象，像極了一位搖頭晃腦的說書先生。
不過若從道法來看，實則與先前尹九疇最后進入狀態時的“身合器道、器主心聲”相近。
巫景純、楚丹青、呂鑒遠三人又是一驚，原來莫清和這一副姿勢，確實是和尹九疇的入道之境異曲同工，乃是攻守兼備、將周身之力提升到極限的心意法門，號稱“中天懸一劍，乾坤日夜浮。”
ps：原本的這一章是插敘了別的內容，現在整個情節都被取走備用了，重新按照主線流程走動。