華元易前腳剛走，留下這塊令符，說了許多勉勵的話語，這才滿意的離去了。
據說剛剛得到“宗脈十二子”排名的消息，一陣紛亂之后，華氏九位執事真人并未達成統一意見。
華元奇本人雖未說什么，但另有華元德、華元臻等人推波助瀾，言道自己擊敗原集峰、言玄石二人自有可商榷之處，“覺迷望氣”之擇事關重大，不可草率定下云云。極力建議讓自己和華思川再比試一場。
華元易雖然據理力爭，但叵耐華元奇一方人多勢眾，族主華元澍也頗為動搖。
恰在此時，第二封符書及時趕到，將自己和華思川宴中比試的結果通報。那意圖生事的數人才悻悻然偃旗息鼓。
華思川在雷火之變中的功力諸長老是心中有數的，而“華思顏”能夠在五行屬性較被克制的條件下與之戰成平手，那么這“萬取一收”之道的相生相反之境大臻圓熟，無可置疑。
因此入陣時辰，定在三年之后，第一次“起陣潮”之時。
歸無咎心中已有定計，這三年時間，可不是簡簡單單打坐練功，就此倏忽渡過。這一次“賞秋會”雖是為了取得“覺迷望氣”的資格，但歸無咎從中亦受益匪淺。
修煉《通靈顯化真形圖》之后已逾三十七八載，歸無咎對于自身根器利鈍、此道術的分量深淺有了更清晰的認識。
半年以前，歸無咎所掌握的“三千妙法”中靈形境的一千五百種，業已超過半數。完成這一成就后，他冥冥中生出一種直覺：或許金丹境后的一千五百妙法能夠做到哪一步還不好說，但靈形境的這一千五百法，卻已經能望到盡頭。
粗粗算來，做到那一步時，自己至多也只需用上八十八年時間。
這便意味著，歸無咎在保持正常的修行進境不變的前提下，平白多了十余年時間研習旁門功法神通。尤其他一身魔丹之力，尚未習得相應的神通道術相匹配，猶如一道寶藏，并未能夠徹底發揮價值。
恰好今次所見星月門八象七法爭奇斗妍，四相之內種種生克變化具有精微，給了歸無咎莫大的啟發。
不僅如此，對于四相之內無論是“博通相融”，還是“萬取一收”，都令歸無咎恍然憶起當日楚飛揚“六氣熔神”的神通法門，以及自己當時心花發現，察覺出其與“空蘊念劍”的生克關系。
“空蘊念劍”乃是歸無咎“天人立地根”的修持之路所選定的根本法門。但這并不以為著下界神通之中，自己只需心無旁騖，不必他顧。須知自己的最終目的，并非將“空蘊念劍”習練到至高境界便止步了；而是要以此為根基胚胎，立下一門由下而上的至高法門。
因此和“空蘊念劍”有著神秘關聯的四象神通，以及業已殘破不全的“空山凝影”、“長津泛陵”二道神通，都大有可探究之處。
這三年時間，正是自己潛修良機。
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