一連十余日，歸無咎以溫承忠故友的身份，在千回峰后山結廬而居。黃氏族人亦曾前來拜望過幾次。歸無咎留下兩件粗陋法器以為謝儀，應答兩句，便遣散了。
一來二去，黃氏亦知曉這位金丹前輩生性孤僻，也就很識趣的不再叨擾。
在這短短的十余日時間內，雖無五行雜玉加持，歸無咎的修行進益不但沒有耽擱，反而又取得長足進步。
魔丹之成，對于歸無咎的助益極大。
單單就丹力之厚而言，《無遮無量普門大祀儀》堪稱無上甚深法門，絕不在完道已成的辰陽劍山“劍心輪臺”和原陸宗“一元真定玄碑”之下，比之越衡宗《通靈顯化真形圖》還要略勝一籌。
從這個意義上說，歸無咎可謂一步登天，丹力之強已臻金丹境極限，比之于辰陽劍山和原陸宗頂尖的金丹四重境真傳毫不遜色。
歸無咎所欠缺的，是驀然回首，品味圓成自足、入微無間、真我不二、懷抱歸一四境的變化流連。當中萬千精妙、冷暖甘苦之處，終究不如一步步苦修而來者洞幽識顯、熟極而流。
但是眼下歸無咎所謂的進境，以及三次結丹之前、道行戰力提升的方向，并不在于丹力，而落墨于另外二處。
魔門丹道的修行之路，相當于在歸無咎真正結丹之后，已經多出一段完整的金丹境修行經歷。這和轉世重生、未卜先知也差不了多少了，何啻于一條圓融無暇的光明大道。這等經驗除非天尊轉世臨凡，除了那位辰陽劍山軒轅懷和自己，并無第三人可以做到。
其余九宗真傳要走這道魔雙修之路，是完全不通的。須知即便是九大上宗，對于魔宗第一流法門或可窺得只言片字；但若說竊取其至高四大功法，無異于癡人說夢。若是一人輕率修習粗淺魔功，品質相差過大，不但不能收取借鑒之效，反而平白無故多出一道累贅。
這一道鏡珠得天獨厚之厚賜，并非旁人所能企及。
至于另外一道妙處。
道魔之間，相反相合。真正成丹，和借假修真之虛丹到底是不同的。即便不暴露魔功手段對敵，魔丹一成，歸無咎運使虛丹丹力的精微變化又平白多出二成威力。
歸無咎在十余日間辛苦錘煉的，正是把真正成就金丹后的新體驗，融化到虛丹丹力、劍術神通的運使上。
這一日歸無咎正默運吐息，氣走周天。卻聽聞百十里外，青天之上，隱隱有氣機流動、雨露飄零之聲。歸無咎微微一思，恍然明悟，當是所候之人大駕光臨。
剛剛收功起身，門戶之外溫承忠朗朗之聲傳來：“成道兄在否？蓮臺宗迎候之人至了。”
歸無咎道：“好說。請溫道友稍后，成某隨后便到。”
片刻之后，歸無咎將煉氣賦形之法門反復錘煉，巧作矯飾，自問沒有絲毫破綻。這才出了門戶，和溫承忠一道，駕遁光往空中疾馳。
距離千回峰三十里外，遙遙可見兩道人影足踏青云，屹立等候。
左邊那人面貌清峻，一襲極合體的白衫，一左一右腰懸兩枚玉玨，風采宛然。美中不足的是他身量比之旁邊那人足足一個頭，以致風流稍減。