第一戰，既然比試了文試。
那么，接下來也該換一下筆試規則，總不能完全按照對方的規則來辦。
文比和武比一起來進行，節約時間，而且，這樣才有點看頭。
要不然的話，豈不是太過單調了一些？
這武比嘛！
最直接的比試方法，那當然是手底下見真章，誰能夠站到最后一刻，那誰就是最后的勝者！
這也是最為直觀明顯的。
可不像是文試那樣，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，有些人認為這個好，而有些人認為那個好，向來都是眾口難調，只能夠少數服從多數。
不過，兩個國家之間的比試，總是還是要講點禮節，不能這么野蠻！就算本質上是野蠻的，可是，這個方式方法也要講究一些。
和文比一樣，武比也被分成了好幾場。
第一，二場，正是最為簡單的，隨便亂打一通，典型的擂臺戰，誰能夠站到最后，誰就是勝者。
其中，第一場，把年齡限制在了三十歲以下，這一場主要是內功武者之間的比拼。之所以要限制一下年齡，就是為了限制天人級的出手。
真要是什么限制都沒有的話，那也就沒什么意義，這場更加是沒法比下去了。
從現有的記載來看，最年輕的天人級武者，到達這一步的時候，年齡也已經達到四旬了。
第二場，則是外功武者之間的比拼了，將他們的年齡限制在了二十歲以下。
雖然說，二十歲以下的神將級別的年輕天驕也是存在的，當年的李存孝或者是李元霸，又或者是遠在萬里之外的項羽，他們都是16歲的年齡就已經達到了神將的級別。
如今，遠在大乾的木軒陽，如今也才區區16歲的年頭，但也已經達到了這個地步。
不過，這種天驕畢竟是少之又少。
能夠在二十歲以前達到神將級別的，除非少部分特殊情況，比如說犧牲武道潛力來換取進步速度的，他們未來都是有資格沖擊高階神將的。
至于之后的幾場比試，分別是力氣，騎術、箭術。
同樣也是五場比試。
并且，王羽為了避免陰溝里翻船，還更改了之前的筆試規則。
第一場那是直接一局定勝負，那一局過去就過去了。
雖然說被人家打的一個措手不及，對方完全是有備而來的，但是，這個時候也不能失了氣量，不就是輸了一場嗎，只要接下來幾場能夠打的漂亮，這一場過去了，也就過去了，沒必要不認賬。
而從第二場開始，王羽就徹底改成了擂臺戰模式。
每一場持續十天，而最后守擂成功者，自然就是這一場比試，最后的勝者。
而且，正是因為比試改成了擂臺戰這樣的模式之后，這個難度相比之前顯然不可同日而語。
故而，王羽還特意加了加碼，文試之中，王羽拿出了文圣遺寶以及其他三種重寶，每一樣，在天下讀書人之中，都有著非凡的地位。
最珍貴的文圣遺寶，這一樣東西，是當初攻破帝都天京之后，從大蒼府庫之中得到的。
所謂的文圣，就是這個異世儒家的創始者孔知行。
而他還如今存留在世的遺寶，可以說，一只手都能夠數的出來，就算是圣人講經堂這樣的嫡系血脈，手里頭也不見得就真的有。
而這么一件東西，對于天下讀書人的刺激，可想而知。
至于武試獎勵，王羽拿出了霸天心經霸刀套裝、赤陽勁、大荒蠻神體、雷象掌、八崩腿五門功法。