“感覺又回來了！？”
在老神棍看傻逼一樣的眼神中，李達又排進了入城的隊伍。
搞了半天，感覺，是排出來的嗎？
……
樹蔭底下，老神棍一邊乘著涼，一邊啃著剛買來的青棗，翹著二郎腿，偶爾看一眼黑壓壓的人群，優越感十足。
“我明白了！”
李達滿頭大汗的從人群中鉆出，一身單衣像是從水里擰出來的，滿頭大汗，他卻渾然不覺，甚至還有些興奮。
“大兄弟，你這都排三次了吧，先來顆大棗解解渴？”
李達這才感到口干舌燥，雖然南方二月的天氣還有些微寒，但架不住這人擠人的火氣，連忙啃了三顆棗，這才緩了緩。
“你知道這修道人士為何都住在山上嗎？”
老神棍琢磨了下：“吸取日月精華，吞吐天地靈氣？”
“屁，海拔越高，能呼吸的氧氣越少，再說天地六氣最多跟時辰有關，跟山上山下有個毛關系。”
老神棍想了想，也對，道家的六氣是指朝霞、淪陰（晚霞）、沆瀣（北方夜半氣）、正陽（南方日中氣）和天地、玄黃氣，的確跟山沒多大關系。
“修身養性？”
“確切來說，是待在城里無法修身養性！”
李達在這縣城里只待了一日，便就感到渾身不舒服，加上之前對付趙二娘的狀態不對勁，讓他差點以為自己‘功力倒退’。
這高考才結束多少天，這丫退的也太快了點。
現在李達明白過來，原來搞了半天，不是自己的問題，而是環境問題。
單從文科，不，是《觀神法》的角度，修道之人，感應到某種天地頻率，是畫符念咒的基礎。
而人越多，這種感應越雜，在鄉村還好些，頂多百來號人，而整個縣城數千口人，量變足能引發質變。
自己‘調頻’的能力被人為干擾了。
“怪不得道家都說什么茫茫苦海、沉淪罪業，十有九八也是跟自己感覺到的一樣，本來是105.8的頻，硬生生給調到恐怖廣播里了。”
做為唯物主義者，李達更愿意從現象研究本質，而不是從現象牽扯到道德，所以他倒沒有半點畏懼心理，反而有些蛋疼。
“還是山里好啊。”
“山里？大兄弟，你原來是在那座洞府中修煉的？”老神棍八卦道。
“洞府，”李達嗤笑一聲：“窮道士才住洞府，有錢人都住山頂別墅的好吧。”
外行，
真外行！
洞府，顧名思義，你要先在山上挖個洞，再搭個窩。
這能聯想到什么？
沒錯，
山頂洞人。
事實上，洞府，那只是給沒混出頭的同行住的。
比如歷史上某幾個著名道人。
山中宰相陶弘景，上清宗一代天師，剛上茅山時也是‘結廬隱居，開丹爐，建丹灶’，不過當傍上大款，支持粱帝蕭衍稱帝后，皇帝動用民夫上萬，在山中建了座超級道院朱陽館供奉，送銀送錢送糧，就差送女人了。
再比如，全真祖師王重陽剛傳教時，苦逼到挖穴而居，還自書榜額‘活死人墓’，不過當他徒兒丘處機給金世宗主持萬春節大醮，全真大興后，便在山東大興宮觀，盛極一時，丘處機更是主持長春宮，一統北方道門。
更有，明成祖為了供養張三豐，命工部侍郎、隆平侯張信、駙馬督尉沐昕，征調農夫三十多萬，所費百萬計，大興土木，在武當山建三百三十三處宮殿，分八宮、二觀、三十六庵堂、七十二巖廟、十二祠、十二亭、三十九橋，又遣道士兩萬多人供奉。
所以說，別誤會，真的別誤會，道家大牛都是以住山頂別墅為目標。
只有李達這種苦逼道士才會鉆洞府。