離開了草海和走婚橋，他們繼續沿著環湖公路行駛。
不過一座摩梭博物館出現在地圖中，李潯想起了任務，于是向著博物館行駛過去。
還好，博物館的門口有停車位，他們到達的時間也不算晚，距離閉館也有一個多小時。
“逛博物館倒是很少見啊。”李萌萌下車后有點困惑李潯來這里的原因。
“順便帶你去了解一下摩梭人的文化嘛，難道你不好奇嗎？”李潯淡定的抱著小雪兒下車。
李萌萌歪著腦袋想了想，點頭說道：“那也行，我想知道他們的走婚制是怎么來的，為什么喜歡黑色。”
“黑色我猜測可能跟秦朝的時候有關。”
“秦朝……對哦！！好像那是最早出現崇尚黑色的朝代。”
“嗯，秦朝的時候認為黑色是水，而水利萬物而不爭，包容一切，這是不是跟摩梭人對于黑色的認知很相似。”
“但是，我記得這句‘水里萬物而不爭’是春秋時期，《道德經》上面的話吧？”
“你記性真好，所以我也只是猜測，也不確定是不是有傳承關系。”
從停車場往里面的小路走去，經過一個半米高的大水池，里面沿著鯉魚，碧綠的池水上，還有一艘小木船。
到了前臺的前臺，20一張的門票，李萌萌搶著支付，得意洋洋的拿著門票往里走。
李潯總是被她這些小朋友一樣的行為給逗樂。
兩人往里走去，驗票也很輕易。
展陳區域，分為序廳，摩梭民俗展廳，和專題展廳。
專題展廳主要是講土司制度，喇嘛教以及摩梭非物質文化遺產這三個專題。
里面展陳的基本上都是一些歷史悠久的文物。
比如有石器、青銅器、陶器，還有后來的土司遺物、摩梭民俗文物等物品。
很快，他們就在展示的櫥窗旁邊，看到關于摩梭人的一些文字記載。
其實就是國家成立之后的1950年3月，由于族稱的原因，那時候摩梭人就分別被歸入到納西族和蒙古族。
不過一些考證也跟李潯之前認知的不同。
這里從時期時代，居然就已經會出現了人類文明。
隨后才是秦，漢，蜀漢，唐宋元明清……一直傳承到現在。
不過其他的方面跟李潯之前說的差不多，包括一些記載的傳承。
以及摩梭人是現代僅存的母系氏族社會等等。
不過介紹摩梭人居住的建筑時，還有一個縮小的模型陳列出來。
另李萌萌驚訝的是，居然也是四合院的結構。
房屋基本上都是木結構，用圓木或方木壘墻。
以前用木板覆頂，現在當然是蓋瓦片為主。
一般這四合院是由四棟二層樓房組成。
不過跟其他四合院不同，他們的四合院分為正房、花樓、經堂以及草樓共四棟。
不過很多人不知道，所謂的正房，其實就是祖母屋。
爬花樓，之所以有這個說法，也是因為花樓就是女兒房，草樓其實也就是畜廄。
除正房外，經堂、花樓、草樓都分為上下兩層。
正房，摩梭人稱呼為“依梅”，一般是坐北向南或坐西向東。
正房的存在，是用來維系母系大家庭成員集體居住、炊煮、議事、舉行重大儀式和接待客人的場所。
正房的門坎都會比較高，并且門檐也較低，看起來如門口會有點矮小。
其實是為了讓進入正房的人，下意識低下頭，表示對主人家的尊敬。
正房的左前方是經堂，經堂是他們供奉佛像，燒香祭祖的地方，而且，在這個四合院結構中，經堂通常略高于正房、花樓、草樓。