老子先行一步，生姓為李，名耳。
已是一個人。
前塵往事盡忘。
從呱呱墜地的嬰兒，到孩童。
再到敏而好學的少年，負笈求學學子。
再到出仕為官的中年，直到垂垂老矣。
才名滿天下。
道家思想得以出！
有儒家學派創始人孔丘仲尼三次向老子問道。
二人有過三次對答。
老子西出函谷關，留下了道家經典《道德經》五千言。
繼續西行，他在胡地，遇到了另一位人族大賢，喬達摩悉達多釋迦摩尼！
喬達摩悉達多釋迦牟尼像孔丘仲尼一樣向老子問道。
兩人坐而論道，不知老之將至，老子更老，釋迦摩尼卻在頓悟。
老子離開，繼續西行。
他又先后遇到了幾位西方大賢，哲人，大思想家！
然后他回望。
東有天不生仲尼萬古如長夜的孔子。
南有世尊不出，眾生苦難徒奈何的釋迦摩尼佛。
身后還有大哲智慧明燈照亮中古！
老子輕輕一笑，閉上了眼睛。
中古時代，人族第一位圣人離世。
或者說仙逝！
他的神像勢必會被抬進人道圣賢殿堂。
勢必受人族祭祀香火。
而東方的仲尼，西南的釋迦牟尼，也都垂垂老了。
西方一位位大哲，也都已是白發蒼蒼。
孔子講學，世尊說法，其他大哲，不是在整理學說，就是在教導弟子。
他們其實，都在做同一件事情。
薪火相傳！
人道智慧，人道文明燈火的傳承。
孔子七十三歲離世。
釋迦牟尼八十歲圓寂。
至于他們的身后事，自有他們的弟子門人將他們抬入人道圣賢殿堂。
并且，隨著人道的發展，他們的位置會越來越靠前！
直到，一位成為至圣先師，一位成為至尊佛祖！
禮圣都要被他們擠下去。
這就是人道，是不是圣人，要看后人的認可和抬舉。
而不是立即證道！
要成萬古之圣人，得有照耀萬古的思想！
不然，即便一個時代再耀眼。
身前，死后，也被抬入了圣賢殿堂。
但隨著影響消失，也會逐漸消失在人道歷史長河中。
逐漸被遺忘，被淹沒。
所以人道圣賢不是永世圣賢，人道圣人也不是永世圣人！
得看人，人認不認你！
一個時代的人認你，你就是一個時代的圣賢。
萬古時代的人都認你，你就是萬古圣賢！
不然，圣賢也會蒙塵，不復圣賢之名。
這樣的人道，吳天覺得很合理，也很人性！
一切功果都留給了后人去定，去評！
人道圣人人人可證！
人道圣人也隨時都會落下神壇。
老子神魂回歸。
天庭多了太上老君。
多寶頓悟前世今生回歸西方。
說起來，多寶還和吳天有淵源，有過往。
可以說擦身而過吧！
曾經那個藏在自己便便里的大聰明！
也是害吳天踩了一腳便便。
但卻始終沒找到的小機靈！
所以他們可以說緣分不淺。
吳天有些哭笑不得！
實沒想到，那日那家伙藏得那么深！
也難怪，他找不到。
沒想到他跑去了東方，還拜入了東昆侖通天門下。
也不知他是什么時候過去的？
有沒有自己去東方早？
總之，能活到現在的，都不簡單。
都有大造化，大氣運，大機緣！
這不，就來了。
回來做佛教教主了。