須彌山上有梵音傳下。
或者說佛音。
是佛陀講經的聲音。
而菩薩下山，行走世間，廣大佛門。
準提開始步履凡塵，廣結善緣，也廣度有緣。
所以世間常見菩薩行走，而不見佛陀身影。
此自準提而始。
死過一次，不，是兩次的準提，心性更平和，更豁達，也更灑脫了。
他走下了高高的須彌山。
行走于眾生之間，與眾生平等交談，了解眾生之苦，不再視它們為螻蟻。
他有了平常心，也有了眾生心。
已是具有圣人之心的圣人。
不是天道圣人，而是佛道圣人，以后，他還會是眾生心目當中的圣人。
一切功果，都看將來。
他的菩薩修行才剛開始。
接引死在了準提前。
所以接引只受了一劍！
而準提，卻受了兩劍！
身上一劍，心上一劍！
尤其是心上那一劍，讓他痛徹心扉，痛不欲生。
后來的身上一劍，反而讓他解脫。
所以，準提的感悟遠比接引要深。
因為，他是后死的那個。
他清晰記得，吳天那一劍刺入接引身體的感覺。
至于刺入他身體的那一劍，反而，他記不起了。
他們跟天道，跟吳天，都做了一個了斷。
以他們的身死了斷。
所以他們現在，誰都不欠！
蓮花清凈，西方凈土。
他準提已是無塵無垢，清凈莊嚴體。
有詩為證：
大覺金仙無垢姿，西方妙相祖菩提。
不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之。
與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。
所以他心中無怨也無恨。
反而是歷劫歸來的內外通透，內外通明。
正如重獲新生。
無塵無垢。
在準提步履西方大地隨遇而安的時候。
東方，三清在八景宮碰面了。
三人重獲新生，當然是指肉身，或者說圣體。
他們元神寄托天道，自然是不死不滅的。
當然也有前提，前提是天道不滅，圣人才能不死！
如若天道都滅了，他們這些天道圣人，還能不死？
但天道和地道一樣，一是天生，一是地生！
一是天之道，一是地之道。
天地之道，又豈能輕易斬滅。
除非毀天滅地，天地既滅，天道地道自然也就不存。
這就像，皮之不存毛將焉附的道理一樣。
所以要毀滅天道，先要毀滅天！
不然，天道，滅不了！
和天道圣人的不死不滅是同一個道理。
你可以殺天道圣人之身，卻不能斬滅他們的元神，徹底讓他們魂飛魄散。
這又回到了原來的問題，要徹底殺死天道圣人，就得先滅天道。
要滅天道，就要先毀滅天，這就進入了一個死循環。
其實也不是死循環。
只是可能對上盤古而已。
一般人活不下來。
吳天覺得他很不一般。
但也還不到二般。
所以天道要跑，他也沒有阻攔。
至于天道跑去了哪里，自然是天道無極地。
蜷縮起來，舔舐傷口。
這不，祂又回來了。
東方的天，還是祂說了算。
東方天空，天機重現：人族大興，天庭當立！
這也是東方三圣重聚的一個重要議題。
女媧娘娘則沒來。
她也跟天道做了一個切割。
賣命？
她已經賣過一次了，并且，還賠了，賠上了一條命！
她覺得已經夠了。
反正，以后天道有事，不要找她。
尤其是對上吳天的事！
女媧娘娘在心里狠狠做了一個界定！
八景宮中，三清聚首。
恍如隔世一般。
一聲：“大兄！”
元始通天都紅了眼。
太上原本平淡的眼眸中也起了波瀾。
兩位兄弟為替他報仇，瘋了一般沖向吳天，最后身死，無人獨活，他又豈能不感動。
但最后，太上還是輕嘆一聲道：“以后，不能再這樣了。”
元始天尊搖頭。
通天教主不發一言。