“此話何解？”
沈星文這番話，不由得讓眾人震驚，兩幅畫在技藝上，絕對可以用卓絕來形容。
一些在書畫方面頗有研究的人，也是更加傾向于劉延的說法，那幅畫雖然筆韻含蓄，但是正是因為這種含蓄，更加貼切畫卷上所敘述的內容。
濃情且凄美……
若說這不是真跡，讓人很難相信除了顧圣之外，能夠有人如此登峰造極。
“這幅畫卷，我所得之時，也曾一度以為這就是顧圣真跡。”
沈星文目光落在長桌上，左手邊這幅畫卷，似乎勾起了他很多回憶。
“當時，只剩下一卷絹布，我連夜找人加以修復，終于存得現在的模樣。當干凈的畫卷呈現在我面前時，我一度驚為神跡。”
沈星文說著，眾人這才發現，其實這幅畫卷上，有一些不合時宜的黑色落點，原本以為這是作畫過程中的筆誤，但現在看來，更像是沒有清理掉的污漬。
“后來，我抱著這幅洛神賦圖，輾轉于各個博物館之間，各方專家云集，也曾以為是真跡。”
“可在即將宣布真跡現世的時候，英國大英博物館宣稱，他們所藏才是《洛神賦圖》真跡。這引發了一場國際辯論，許多專家赴英鑒定，我也帶著它去了。”
“兩幅洛神賦圖，在大英博物館并列展覽，爭論連續多日不休，那邊的姿態很高傲，一口咬定我這幅《洛神賦圖》就是假的，因為他們自己清楚，他們收藏的所謂真跡，是當年侵華時從圓明園搶的！”
沈星文談吐間，有種隱隱的怒意，身在異國，那種家國情懷，就算只是聆聽，劉延也感受到了沈星文胸中的那股氣。那股泱泱華夏，豈能受異族屈辱的痛憤之情！
在那之后，兩邊開始了對兩幅《洛神賦圖》展開了研究與爭論。
“這兩幅圖，在兩邊文物鑒定權威的觀研下，還是發現了一些端疑，大英博物館所藏的那幅《洛神賦圖》，根據傳承推斷，應當是明代摹本。推斷有理有據，大英博物館那邊啞口無言。”
“但我這幅《洛神賦圖》，也被定鑒為北宋宮廷臨摹，當時的真跡應該藏于北宋皇室之中，而這幅作品，應當是宮中畫師臨摹。”
沈星文話音落下，劉延也是不禁有些疑惑，“為什么這般定論？”
劉延有些不理解，在他眼中，這幅畫卷呈現黑色斑駁，這必然是年份超過了千年。按理說北宋距今也的確有千年的歷史了，但相比《洛神賦圖》作畫年代，顯然已經是后世。
顧圣作此畫時的晉朝時期，距今一千七百多年，而北宋距今大概一千一百余年，難道說眼瞳中呈現的斑駁黑色，還達不到一千七百年的程度？
聽到劉延的疑問，沈星文也是笑了笑。走到畫卷旁邊，手指在一處鈐印上。
朱紅的鈐印被掩蓋了部分，露出的兩個字依稀可以辨別。
‘汴京……‘
后面二字，依稀可以辨別部分偏旁。
眾人細看時，沈星文緩緩開口，“這處鈐印，經過復原，應當是汴京摹本。”
“也就是證明，這幅圖，也并非顧圣真跡。”
此話一錘定音，眾人這才恍然大悟。汴京是宋朝京都稱呼，汴京摹本，也就是說這是宋代宮廷之作。
“洛神賦圖真跡，已不傳于世。”
沈星文指節輕敲桌面，眼神中似有些許遺憾。
“就算不是真跡，宋朝摹本，恐怕也是最接近于顧圣親筆之作了！”
人群中有人感慨。
石世羽黑著臉，他知道這一場自己輸得徹底，劉延能夠看出這些東西，絕對不是沒有東西的。宋朝摹本雖然不是真跡，但已勝似真跡。可他想不明白，自己選擇的那幅，為什么又是近代臨摹？
劉延又是如何做出這樣的判斷？
“沈伯，那這另一幅，又是如何來由？”
石世羽朝著沈星文恭敬道。
“至于這一幅，劉延倒是說得很對，這幅圖是我當年曾將《洛神賦圖》借閱于港島一位林姓大師，大師臨摹所贈。”
“照著這幅宋朝摹本來畫的，構圖間卻多了一股豪邁的風韻，我很喜歡，便將兩幅畫一同收藏。”