此時眾生蒙昧，或掙命求生，或一心求道，無奢靡享受之概念。故雖說是招待之宴，無絲竹以悅耳，無歌舞以賞目，不過佳肴美漱，雜然前陳。
四人圍坐，講述洪荒逸事，白澤在旁，聽得直呼過癮。
少傾，道童以玉盤端上四顆人參果，玉盤上墊著一片青翠色的芭蕉葉，乃是人參果樹的葉子。
這果子長六七寸，見人皆笑，動其手足，靈氣十足，卻不歸五行之屬，遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入，故需要以金器擊落，玉盤盛裝。
白澤吃下人參果，果肉入口即化，靈液直下十二重樓。人參果靈氣柔和，白澤以神御氣，引導靈氣行走周天。
白澤此時金行已修行圓滿，龐大的靈氣融入白澤丹田，金行靈氣不斷壓縮，當丹田內已經不能再容納進任何靈氣的時候，金行靈氣與肺相呼應，漸漸上升融進肺中，白金之神隱隱似要誕生。
金為乾卦，乾為天，天一生水。當金行之氣漸漸上升至肺部，肺部靈氣滿溢，達到極點時，突然靈光一點，水行元氣漸漸從肺部滴下。
天下之至柔，馳騁天下之至堅，而柔莫過于水。水行靈氣逆行丹田，裹著金行靈氣，將人參果之靈氣漸漸化為水行，行走周天后，一部分歸入腎宮，一部分歸入丹田氣海繼續煉化元氣。
逍遙三人見白澤食人參果而頓悟，不大會兒其體內竟憑空生出水行氣息來，直贊逍遙功法高明，白澤慧根深重。
趁此機會，鎮元子問逍遙道：“圣夫子參功造化，看這路數，莫不是走五行相生輪轉，造化陰陽的路子？”
逍遙道：“五氣相生，坎離相會，三寶圓滿，寄托性命于金丹，自可證道大羅。”
鎮元子繼續道：“觀圣夫子修為，比之前次，更加深不可測。是否已跨出那步？”
逍遙含笑不語。一時鎮元子和紅云道人，以更加期盼的眼神望著逍遙。
逍遙沉思片刻，寄出河圖洛書籠罩萬壽山，隔絕天機。
鎮元子和紅云二人見逍遙如此鄭重，也更加肅正起來。二人起身，躬身控背，懇切道：“大道唯艱，我等前路不明，蹉跎歲月已久，請圣夫子指點。”
逍遙緩緩道：“時機未到，不可說也。然你二人，道德高隆，跟腳深厚，于洪荒有大功德，本座亦不忍你等自誤。”沉默片刻，道：“鎮元子道友，可否借天地寶鑒一用？”
這天地寶鑒，又名“天地胎膜”、“地書”，乃是鎮元子的伴生靈寶，份屬極品先天靈寶，有照徹四海八荒、遮隱天機之用，內里別有乾坤。
鎮元子也不遲疑，取出天地寶鑒，浮在三人眼前。逍遙點點頭，一道清風起，便將三人帶入了地書之內。
地書內，四周蒙蒙一片，無邊無際。逍遙立在一朵金蓮之上，紅云腳下一朵祥云，鎮元子站在地書虛影之上。
逍遙道：“法不傳六耳，今日之言，出自我口，入之你耳，你等不可再對他人提起，否則大禍臨頭，勿謂本座言之不預。”
二人鄭重回道：“諾。”
逍遙默了一會，方道：“大道艱難，差之毫厘，謬以千里。他日，若你等未找到自身之道，不論學得何等證道之法，切記不可輕易嘗試。需要牢記，道之所在，還需向己來求。”
鎮元子和紅云一時迷惘，不知逍遙所指，道：“請圣夫子明示。”
逍遙道：“你等只需記住我今日之言，時間到了，你等自然明白。”
鎮元子和紅云相顧無言，只得點頭稱是。