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            第七十三章 生活武訣詳解(2 / 2)

            “好了,這酒你喝過了,可有什么酒壺的設計思路?”

            葉安心思急轉,朦朦朧朧間把握到了一點思路,可一時間又摸不清楚。

            “一時沒想法也無妨!反正這酒是為人祝壽的,還有兩個月時間呢!”

            葉安一愣:“也是那個宗老爺子?”

            “不錯!他可是真正的大人物,平日隱居在咱們湘云城。”

            杜鵬小心翼翼將酒間的門鎖上,據他說,上回他教小曼的時候,沒有鎖門,回來后,辛辛苦苦釀的酒,全都讓小曼給打翻了。

            又到了書架下,杜鵬便跟葉安介紹起生活武訣的事情來。

            “小曼跟你說過一些,大體都是對的,但她畢竟年幼,許多東西還未見過。

            “生活武訣,其實由來已有數百年歷史,武者實力強大,在日常生活中,自然也會利用自己的修為方便行事,無論是吃飯睡覺,都有類似的古代生活武訣,卻都不成體系,也不被人重視。

            “自十數年前,大楚皇家廣建學府,推廣、確立了生活武訣的地位體系,并組織了許多武道強者,研究發展四大類別,也就是衣食住行的生活武訣,方才將整個生活武訣的體系建立起來。

            “自那年之后,生活武訣方才在整個大楚如火如荼發展起來,不過幾年,便蔓延至各行各業,完全顛覆了以往貧瘠的生產,每一日,都有無數奇妙、精巧的生活武訣被創造出來,至今依然如此。

            “也是從那時起,大楚國力年復一年倍增變化,人們不再完全以武力修為分高下,反而像我們這樣的手藝人,也有了極高的地位,整個大楚年產逐年倍增,如今整個大楚,已沒有食物饑荒之憂了。”

            葉安問道:“什么叫顛覆貧瘠的生產?”

            杜鵬舉例道:“比如說,建筑工人修行《負樁功》練精修,可肩挑千斤巨石;廚師修行《掌火訣》練氣修,憑一雙手就能烹出美味佳肴;農民修行《生糧歌》練神修,大大提高糧種的產量與口感;裁縫憑借《掌刀訣》,幾個呼吸就能裁出一套成衣。比之從前,他們的產出量大大增加。”

            葉安腦子靈活,很快明白,若是以同個人相同時間內的產出作為考量,取名生產力的話,那大楚的生產力在生活武訣的幫助下,已提高了十倍、百倍了!

            杜鵬嘴角微微嘲笑:“可笑秦**政當國,全民皆兵,齊國走高端武力政策,吸奴隸血供養貴族,自以為高明。殊不知我大楚無論是武者數量、民間財富、兵甲制造,全都凌駕在二國之上。只待再過十年,我大楚厚積薄發,必能一舉征服!”

            杜鵬說的信心滿滿,葉安也覺得他說得很有道理,這種統合民眾之力,全民生產的國政,的確比齊國要好太多。

            不過……

            想想秦叔的模樣,葉安又覺得,民力的確重要,但強大的武者更重要,一個像秦叔那樣的武者,足以形成巨大威懾,抹平一切差距。

            給葉安介紹完了生活武訣的基本常識,又將書架上的各類武訣分類推薦,杜鵬便去做自己的事了。

            葉安便在書架上挑選自己感興趣的生活武訣,除了在藏書閣一層看過的大眾武訣,這里還有許多精妙、復雜許多的其他武訣。

            比如其中有一門叫《血肥術》的武訣,脫胎自一門同歸于盡的武訣《血魔解體**》。

            它能夠將身體中的精血脂肉,轉化為一種特殊的血肥,供給植物生長,乃是農業非常重要的一門生活武訣。

            還有《生糧歌》、《碩果曲》,乃是一位常年精于農業的神修創造的,是通過歌聲激蕩神念,影響植物生長,從而得到更加豐碩的收獲,每一種植物竟然都有各自對應的《生糧歌》。

            還有《行路難》、《飛云術》、《萬里奔云》,都是獨特的行車武訣,能夠控制不同體量的車型發動,修行難度也各自不一。

            其中種種類類,極其復雜、多樣,囊括各行各業,包羅萬象。

            葉安畢竟對勁力已經有了極其豐厚的了解,所以并不拘泥招式,只是借鑒其中的勁力運轉法門,一來二去,竟反而抓住了生活武訣的真諦,無外乎是通過精修勁力多樣、氣修內氣可塑、神修神念影響萬物的特性,使生活效率大大增加。

            領悟了這點,葉安便知道,自己不必專門去學太多生活武訣,而是專注于核心勁力,將精修、氣修、神修三道的運用精純合一,自然能夠使出各種各樣的生活武訣。

            甚至到時候看別人用一次,自己便也能夠運用了!

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