白象上師道：“苯教以一切有情眾生都作為普度的對象，令世人破迷開悟、斷障除惑，解今生來世之苦，圓滿解脫的大乘法。今諸位居士朝拜，觀神舞而知，內心無邪無恐即是極樂，妄念自責即是地獄……”
未料，忽而有大批軍隊闖入法會，來不及躲閃的信徒被撞倒，又被士兵粗暴踢往一旁，白象上師以兩個大銅鈸為護身法器，一躍而起，將亂兵震飛。韋氏部落頭人率領衛隊追隨白象法師，保護信徒。
白象上師喝道：“來者何人？”
一名大漢不緊不慢上前，喝道：“奉赤邦松女王之命，特來拜會上師。”
韋氏頭人問：“念幾松？你怎么回到這里來？”
念幾松掃了一眼韋氏頭人，不予理會，繼續道：“那曲王達吾甲昏聵無度，偏聽輕信，善惡不分。我念部迎接宇那王赤邦松，攻破噶爾城堡，殺死昏君迷吾甲。因此特來稟告上師。”
森波分為那曲和惹薩兩個區域，北部那曲旁的卓岱王是達甲吾，筑造噶爾堡，韋氏、念氏部落，南部惹薩地區森波王是赤邦松，筑造宇那堡，農氏、嫩氏部落跟隨。白象上師乃是韋氏一路舉薦，國王迷吾甲極力弘揚的苯教法師，有為之修建孜珠寺，作為弘法場地。這念幾松竟然勾結赤邦松弒主，還公然大言不慚。白象上師和韋氏皆沉默不語。眾信徒也是恐慌不安。
許久，白象上師道：“弘揚苯教，傳播我祖師教義，乃是貧僧職責。你國政變故，與我等何干。還請大論不要驚擾神舞法會。”
念幾松道：“這是年苯四大苯師，自今日起就要入住孜珠寺。”
只見四名黑衣女苯師列陣而出，各自帶著黑狼、黑獒、紅狐等訓話野獸，腰懸鈴鼓法器，面部罩著四色面具，只露出眼睛。雖然看不清他們的表情，但是也能感受到他們的敵意。
李壞問：“同是苯教，為何他們要來為難白象上師？”
“這是興盛于森波、蘇毗的年苯，皆是身穿黑衣的女苯師，稱為瑪姆，有十二大咒師瑪姆，各自馴化猛獸為護身。狼護部以野狼為護身獸，珊瑚鼓為法器，為首苯師叫班丹。獒護部以獒犬為護身寵物，綠松石鼓為法器，為首苯師叫多婭。狐護部以紅狐為護身獸，金鼓為法器，為首苯師叫黛槿，猞護部以猞猁為護身獸，水晶鼓為法器，為首苯師叫瑟沁。自從我圣苯孔雀法王取代班丹為蘇毗苯教上師之后，圣苯與年苯的仇視便開始了。今年白象上師入住孜珠寺之后，年苯更是敵意大增，今日之事也在意料之中。”
“我是狼護部班丹瑪姆，特來請教白象上師幾個問題。圣苯、年苯同根同源，素無仇隙，為何要占我蘇毗、侵我森波？”
“奉圣苯曼日法王之命，只為將圣苯教義傳播雪域高原，若有冒犯，皆無心之過，還請見諒。”
獒護部多婭瑪姆冷笑道：“呵呵！你派孔雀苯師在蘇毗面前的花言巧語，蠱惑人心，用盡心機而取代我敖護部，如今卻說什么同根同源？”