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            第四十三章 泰山一別(1 / 2)

            張郁青及時返回泰安,盡言睢陽、鹿邑的經歷。

            闞公佐暗思:“江湖廟堂本是枝葉難離,縱橫交織。無情帝王家,血親相讎,兄弟相殘,乃是尋常事。齊王牧野玙之一派根基所在,而趙煜背后勢力是淮南王和楚王,牧野瓊與楚王戚賁有叔侄之親,內有戚皇后為依仗,近年大有奪嫡之勢。墨夷之暗中組織大江聯,一統大將兩岸江湖,淮南劍派滲透四州武林,挑起事端,今日刻意破壞武林大會,。”

            諸葛晟道:“那神秘蘭部必然是淮南王和楚王秘密勢力。”

            闞公佐道:“墨夷之以兵法治理門派,楚墨有三大軍帥:九首鳳帥景連沖,掌金鳳印鎮守襄陽、鬼面熊帥鄢將師,掌銅鼎印,鎮守江關;護棄鷹帥郤重謀,掌玉鷹印鎮守九江;根據竿子會消息:根據竿子會所言,其實他們還有一個秘密統帥,就是楚王的長女戚襄,手下楚女為暗樁,時常神出鬼沒,刺探江湖情報,竿子會晁金龍認為這神秘密的就是蘭部。”

            刀間道:“江湖風起云涌,大亂在即,從此我四州多事矣。”

            王天縱道:“兵來將擋,水來土屯,見招拆招吧。只是這次沉浮劍流入趙煜之手,江海天夫婦身亡,折了泰山派名望。”

            刀間道:“趙煜連敗三場,大失顏面。況且既然查明化地門惡行,江海天夫婦之事就容易解決多了。”

            闞公佐道:“倫常乖舛,立見消亡;德不配位,必有災殃!淮南王為諸侯王,卻思奪嫡,鉆營大位,必遭大禍。”

            “朝廷的事,咱們也干預不了。”刀間道,“眼前的江海天的靈柩還須暗中保護,確保安全返回彭城。”

            諸葛晟道:“先著柳之詠去便了。”

            泰山弟子召柳之詠和張郁青。

            闞公佐道:“瘟疫之事,全賴張郁青指點醫治。柳之詠明日帶張郁青上山,先在藥務房幫助典醫執事,研制出瘟疫的克制之法,便下山為百姓治病。泰山封禪之時,晁榘和王毓必定是會出現的。”

            張郁青跪地拜謝。

            柳之詠帶領張郁青登山,一路上兩人交談些泰山派諸事。

            泰山派分為三派:純陽派、丹鼎派、符箓派。

            純陽派則以修煉純陽之體,領悟天道為宗旨,主張現世修行,修煉武道。公梁赤、諸葛晟、崔無病、朱邪無心以及門下弟子均屬純陽派。內丹術是修煉純陽之體的理論根基,以人為鼎爐,修煉自身“精、氣、神”而在體內結丹,修煉純陽之體,達到內練純陽,外參天地,天人合一的境界。

            靜樂派弟子熱衷于筑爐煉丹,觀星望氣,修真養生。靜樂派均是出家修行的道士,是泰山派的核心成員之一。靜樂派尚有四位隱居真人:清微真人善五行堪輿,女煉師張乘鸞善金石化煉,神宵真人擅駐顏長生,紫微真人擅長觀星望氣,這四位真人在星月峰金丹大殿和觀星臺閉關煉丹觀星,不管俗務。

            符箓派以桑丘羊為首席人物,擅長祈禱請神、禮拜齋醮等法事。符箓派修習符咒術,能驅鬼辟邪。符箓派風靡民間,崇信者上至達官貴人,下至黎民百姓。符箓派上百道士在民間威望極高。

            桑丘羊脾氣古怪,常翻白眼諷人,諢號白眼道人,公梁赤對符箓派四處奔走齋醮法事的行為大為抨擊,桑丘羊也不滿公梁赤治派之法,一氣之下,下山云游去了。

            張郁青問:“何為道士?”

            “人行大道,號曰道士。士者何?理也,事也。身心順理,唯道是從,從道為事,故曰道士。”

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