前后攏共就十來分鐘，小師叔不但把事兒給揭了過去，連人都拴下了馬樁。
拴馬樁，是行話，指的是以前撂地演出時的一種技巧。
春典里，錢不叫錢，叫“杵”，打錢叫“開杵門子”。
而且藝人可以說“求錢”“打錢”，但從來不說“要錢”。
要錢，那是乞討，是“窮家門”的活兒，手掌朝上，往前一伸，白給白要。
藝人憑的是賣藝賺錢，這是買賣。
手心朝下，端著簸箕、托盤什么的，朝觀眾打錢。
這也算是地位低下的江湖藝人們，僅剩的最后一絲尊嚴和倔強吧！
可錢從哪兒來？
得從圍觀的觀眾身上來，人要是都跑光了，你跟誰打錢去？
所以藝人得用“剛口兒”，也就是一系列嘴把式說的話術，把人先給留住。
剛口兒硬，留下來的人多，杵門子就“海”，也就是“錢多”的意思。
剛口兒軟，人留不住，打不來錢，賣完力氣還是沒飯，喝西北風去吧。
剛口兒的種類五花八門，同樣根據情況不同來用。
比如：
仁義剛，把觀眾往仁義善良、正人君子的方向去捧，君子是要臉的，能干白嫖的事兒么？
人情剛，適合藝人在自己家鄉演出，都是鄉里鄉親的，伺候您一段玩意兒，您給個仨瓜倆棗，大家都樂呵不是？
乞憐剛，老少、殘疾的藝人，自古便能讓人多幾分同情，說說可憐話，也容易打錢。
絕戶剛，那就狠了。
等觀眾一圍上來，藝人就說：“咱這兒人雖不多，但我可瞧出了問題。咱們這些人當中，有一位的媳婦正在家里偷漢子，還有一位家里的老人剛剛死了。嘖嘖嘖，不得了。可是咱們都是場面人，打人不打臉，揭人不揭短。具體是誰，我現在可不能說，待會兒等那人走了，我再告訴你們。”
他這么一說，眾人就不好意思走了。
因為你要一走，就感覺自己是急著回家去捉奸，或是發喪似的。
甭管用什么剛口兒，把觀眾留下來，這個過程就叫“拴馬樁”。
意思就是把觀眾像馬一樣，穩穩的拴在了樁子上，跑不了了，趕緊賣力氣表演，好多多的打錢。
而前面胡炎那一套一套的說詞，哪種剛口都不算，全是他臨機應變給組合起來的。
這更難。
不懂剛口的人，指定是空子，而“死剛死口”的人，頂了天只能算初江湖的雛兒。
只有真正能做到隨機應變的人，才能稱得上成熟的老江湖。
這些事情，懂了就簡單，不懂就難，關鍵看你能不能抓準觀眾的心理。
而從結果來看，胡炎留也了八成多人，這能耐自然得算厲害的。
郭德剛和于慊品完味道，也對小師叔接下來要使的活兒，更加的好奇。
全場的局面，沒有人比胡炎更清楚。
他不但在拴人，也是在給高鋒留緩神的時間。
如今，氣氛恢復正常，搭檔臉色也正常了不少。
搭話探路，這便得開始真正攢開場了。
只見胡炎朝所有拱手笑道：“今天來了好些朋友，有認識我們的，也有不認識我們的，上得來，先做個自我介紹。”
“得介紹。”高鋒熟門熟路的捧道。
胡炎繼續道：“我叫胡炎，不常來三里屯演出。我旁邊這位，就是高鋒，高老師。”
“您老師！”高鋒擺手道。