“這《太平經》是我們立教之本，小可治病，大可治國，你一定要用心學！”張角又故意強調了一下。
“小可治病，大可治國？這夸張了點吧？”張淳心里有些不相信。于是問道：“那我們現在所施行的均田均賦，平分錢財的這些政策，都是《太平經》里來的嗎？”
聽到張淳的疑問，張寧回答道：“不錯，仙經有云：‘天以至道為行，地以至德為家，共以生萬物，無所匿，無所私。’既然如此，當然應當人人平等，均田均賦。”
“人人平等是沒有問題，問題是我們要做的是相對平等，而不是絕對平等。”張淳說道。
“何為相對，何為絕對？”張寧根本不知道這兩個詞的意思。
“我們現在均田均賦，把繳獲的錢財和土地都平均的分給每一個人，這種做法就是絕對平等。這里面就會出現一個相對不平等的問題。”說到這里張淳發現張寧還是一臉的疑惑。
“比如張三和李四一起給你耕地，張三每天可以耕一畝地，而李四每天可以耕半畝地。但是你給他們兩人每天的報酬卻是一樣多的，這樣公平嗎？”張淳舉了一個例子。
張寧若有所思的點了點頭，似乎聽懂了張淳的意思。
“所以一個公平的社會，應該是按勞分配，多勞多得，貢獻越大，收獲越大才對。”張淳繼續說道：“而不是毫無區分的人人平等。”
“嗯，不錯，怪不得你在幽州施行新政，能使百姓稱道還能使百官拜服，原來你有這般學問呢！只以為弟弟能征善戰，是個不世的將軍。不曾想你還是個治世之才。”張寧問道。
“呵呵......我瞎說的而已，而且幽州新政是主簿田豐的主意，并不是我想出來的。不過實話實說，我們黃巾軍都是農民出身，上陣殺敵已是趕鴨子上架了，治國理政對大家來說根本就是遙不可及的事。所以想要天下太平，還是需要那些官宦鄉紳的幫助才行，不能把他們趕盡殺絕。而且話說回來，他們也并不是全是壞人。”張淳說的倒是事實。
張角聽了張淳的話，陷入了沉思之中。“嗯，打天下靠民，這治天下的確要靠官啊。冀州各地百姓流離失所，民生凋敝，都是怪沒有賢能來治理啊。”
“我們清繳官宦士紳的財產田地，他們恨不得將我們碎尸萬段，哪里還會幫我們治理地方呢？所以我在幽州，只收一半田地，不繳財物。這樣百姓能得福利，官宦也愿意為我們效力。”張淳說道。
“那冀州也效仿幽州，馬上施行新政，凡是愿意為我們治理地方的士族，均予以厚待。”張角說道。
“嗯，父親如此仁德，不要多久，定然天下太平！”張淳支持道。
“我們太平道，就是要為百姓謀太平，只是不知道弟弟心里的天下太平，應該是怎么一副景象呢？”張寧朝張淳問道。
張淳想了想，然后回答道：“我曾經做過一個夢，夢見一個繁華盛世。那里人人生而平等，可受相同的教育，可享相同的權利。強者受尊敬，弱者得扶持；造福大眾者受賞，作奸犯科者受罰。”