早在海德堡醫術大賽之際，樞機主教就提醒過歐根，讓他不要參與到這種事情中來，尤其是要他禁止馬丁·路德神甫翻譯圣經。
不過歐根完全把這些話當成了耳旁風，他并不是不在意教廷的威脅，這個龐大的組織從某種意義上來說，甚至有著比皇室更加強大的權威。
可是就算如此，明知道十分困難，歐根也要將圣經發布出去，為的，就是推行宗教改革。
往大了說，現有的宗教制度束縛著人們的思想，把所有人都變成教廷的奴隸，極大的阻礙了歷史的發展，阻礙了文明的進步。
往小了說，歐根的商業帝國想要發展，就必須要一個相對寬松自由的經濟環境，在這條路上，教廷那頑固不化的思想就是最大的絆腳石。
只有解放了人們思想當中的枷鎖，科學技術和經濟條件才能夠騰飛。
為此，歐根才不顧一切的強行將這件事情推行了下去。
同樣的，教廷對此也給出了最為激烈的反應，最一開始，他們并沒有直接找上歐根，而是開始讓各地教會、教眾主動銷毀萊伯爾城印刷的圣經。
在他們的口中，那些圣經都是偽造的版本，都是陰謀家用來迷惑世人的引子。
剛開始，這種手段起到了很大的用處，人們思想當中還是有著某種根深蒂固的枷鎖，處于對教廷威嚴的信服，他們紛紛將手上的書籍或是毀去，或是上交到教會當中。
但隨著時間的推移，萊伯爾城仍舊源源不斷的印刷著書籍，越來越多的人出于好奇，或是別的什么想法，開始有意無意的翻開手上的書籍。
漸漸的，人們的思想發生了變化，一些真正有學識的人開始意識到，教廷的命令當中似乎有些問題，這本圣經根本就是原版翻譯過來的，整體內容與原版完全一致。
最關鍵的是，上邊記錄的也是耶穌的事跡，也是上帝的話語，如果教廷說這些圣經都是錯誤的，那他們不就是在否定上帝嗎？
矛盾開始凸顯出來，這一次，教廷的話語不再那么令人信服了。
另一方面，黑死病留給人們的沉痛記憶還沒有抹去，翻開救贖之書，他們看到上邊那些悲慘的事跡，逐漸的，開始思考教廷，以及贖罪券存在的意義。
圣經上邊，沒有任何一句話提到，贖罪券能夠幫助信徒進入天國。
反倒是馬丁·路德神甫寫在救贖之書扉頁上的一句話，引起了國內大多數信徒的共鳴。
“任何人，只要虔誠的信奉上帝，就能夠在死后進入天堂，而不需要通過什么教廷。”
最關鍵的是，這句話還是從圣經當中衍生出來的，這一下子，人們從圣經當中，得到了反抗教廷的武器，教廷內部出現了分歧。