斐真人把自己定位為“國際法官”。
當大陸各國發生紛爭，斐真當局應當積極介入，協調斡旋，務求緩解沖突雙方的矛盾，從而維持和平局面——這種理想主義的外交原則，說的文雅一點，就是“君子和而不同”。
高舉維護正義與和平的旗幟，固然合乎高貴的騎士精神，然而這么做未必能給斐真王國帶來實實在在的好處。
國家間的沖突，往往牽扯到錯綜復雜的歷史淵源和利益糾紛，很難說得清誰對誰錯，居中協調者如果無法同時滿足雙方的胃口，自身就會受到爭執雙方的埋怨，不約而同的指責協調者偏袒對方。
事實上，在國家之間協調紛爭，也會面臨“幫理”還是“幫親”的兩難選擇，堅持“光榮孤立”就等于“只認理不認親”。
今天幫A國打抱不平，B國就會恨你；明天幫B國伸張正義，B國也不會感激你，反而認為這是你欠他們的；與此同時，A國則會認為你反復無常，背叛了他們的信任，同樣會怨恨你！
近年來，斐真的傳統外交政策愈發顯得不合時宜。
堅持孤立，就意味著沒有真正靠得住的盟友，遇到麻煩只能靠自己扛；積極協調，結果卻落得個出力不討好，里外不是人，不僅沒有當好“國際法官”，反而飽受舊大陸各國的怨恨。
小威廉·皮特清醒的看到不合時宜的外交政策正在將這個國家拖向泥潭，故而公開主張轉變外交方針，從“光榮孤立”過渡到“離岸平衡”。
皮特先生主張的“離岸平衡”，繼承了“光榮孤立”的“孤立”原則，但是完全拋棄所謂的“光榮”，放棄扮演“國際法官”這一承受太多道德壓力、出力不討好的角色，索性反其道行之，從原來積極協調各國矛盾，平衡各方利益，謀求和平共處，轉而把自己打造成一根“攪屎棍”，專門在大陸各國之間煽風點火，挑撥離間，沒有矛盾也要制造矛盾，沒有紛爭也要制造紛爭，反正不能讓舊大陸各國長期得享太平。
只有大陸上的各國不斷陷入混戰，無法產生一個強權國家或者統一的聯盟，斐真這個領土狹小資源貧瘠的島國才能保障安全，不至于被邊緣化。
皮特先生的外交主張，代表了從理想主義朝現實主義的轉變，雖然不太符合保守派貴族紳士們的道德觀念，諾斯勛爵倒是覺得有一定的可取之處。
真正令他無法忍受的是皮特先生強烈反對內閣派兵鎮壓新大陸叛亂，在報紙上公開發表文章，信誓旦旦的宣稱現在是與叛黨談判的最后時機，趁早和談還有機會保住王國在新大陸東海岸的一部分殖民地，要是錯過這個機會，拖延到叛軍發起全面反攻，東海岸的殖民地恐怕是連一寸都保不住！
與叛黨談判，就意味著過往三年的戰爭白打了，官兵的血白流了，斐真政府與國王陛下的顏面何在？
諾斯勛爵和他的同僚當然不能接受小威廉·皮特的建議，輕蔑地斥之為危言聳聽，嘩眾取寵，轉而積極籌備派遣援軍趕赴新大陸作戰。