接下來幾天，馬沙天天帶著格溫多琳往城外新形成的窩棚區跑。
格溫多琳因為義診，給她的神收獲了不少信仰——得虧斯沃斯是個混亂善良的神，不怎么在意信仰的來路。
這要換了一個守序善良的神怕不是要被異質的信仰給噎死了。
不過守序的神明也不會有個魔鬼修女就是了。
仔細想想，自己帶著一個魔鬼天天去收割信仰，只聽這個梗概的話，大概會以為在干什么十惡不赦的事情。
等把格溫多琳送到正在等待“白菩薩”的病人們當中后，馬沙就會去土墻上看大家干活的情況。
有時候他自己去，有時候帶著偽裝成夏亞阿茲納布的替身去。
范先生給的這個替身戒指是真的好用，堪稱馬沙手中三件常駐魔法的道具之首。
這天，馬沙有自己一個人到了工地。
他過來工地，主要是感受工作的氛圍，順便通過交談摸一下普通震旦人的底。
結果馬沙很遺憾的發現，這些震旦人比魯迅先生描寫的麻木不仁的民眾還要糟糕千百倍。
他們甚至不覺得自己和震旦這個國家有什么關系——換而言之就是民族意識都沒有覺醒。
包括阿貴在內大部分人，都覺得震旦是老爺們的震旦，是龍帝的震旦，震旦打了敗仗，和他們沒什么關系，看老爺們的笑話就好了。
馬沙就一個感覺：德金有多難打我不知道，但肯定沒有拯救震旦難度高。
比拯救這個震旦難度更高的，應該就是讓國足在世界杯上奪冠了。
但是和阿貴等人的交談，讓馬沙增加了很多對國內的了解。
馬沙和小白合伙編了個人設，說馬沙的爸爸馬戴肯是大內密探，帶著公主的私生子——也就是馬沙——躲避追殺，到了聯邦國，現在馬爸爸和來追殺的殺手同歸于盡了，剩下自己的女兒蘇蘇和公主的兒子馬沙。
這個人設直接掃平了溝通障礙，阿貴他們基本知無不言言無不盡，把震旦國內的各種事情都給馬沙說了一遍。
阿貴他們和小白比有個優勢：他們能把話給說清楚。
但是這個人設，也阻止了馬沙進一步融入阿貴他們之中。本來馬沙只是想和大家一起勞動一下，體驗下他們的勞動強度，結果手剛摸到鋤頭，阿貴就心急火燎的過來把鋤頭搶走了。
“這個東西，您不能拿，你是讀書人，又是國戚，您的嘴和腦子比我們有用多了。”
阿貴是這么說的。
所以馬沙決定以后再有機會，絕對不再弄這種自絕于人民的人設。
另外，馬沙還發現，帶著小白的話，阿貴他們有很多話就不敢說了，大概是因為小白帶著腰牌，他們怕那腰牌。
由此可見大內密探在震旦國內是一點擬人的事情都沒干。
這天，馬沙把格溫多琳放下后，又自己上了土墻。
土墻已經頗具規模，而且完全看不出來只是用土堆起來的。
阿貴他們把向外的那一面弄得非常陡峭，就算沒有土墻上的直射火力，要從這邊爬上墻也異常的費力。
不過說實話，這東西的防御效果肯定不如真正的城墻，這畢竟還是一個坡。
人楞堡的墻壁看起來是個坡，但那個陡峭程度，只有山羊能爬上去。