王燁跟胡八一三人匯聚一起。
與此同時，眾人終于近距離看到了這石頭葫蘆。
原來是用紅色嶳云石作為原料。
嶳云石是天然生就的火紅顏色。
最早時的紅色染料，便是加入嶳云石粉末制成。
胡八一看了那紅色的石頭葫蘆，不禁好奇道：
“為什么不是蟾蜍的雕像，而是個葫蘆？
若要把著條水龍脈風水寶穴的形與勢，完全的釋放出來，這里應該建座祭壇、或者蓋一座宗祠之類的建筑，才是道理。”
由于地處山谷的邊緣。
嶙峋陡峭的山壁上，垂下來無數藤蘿，三步以外便全部被藤蘿遮蔽。
王胖子性急，向前走了幾步。
他用工兵鏟撥開攔路的藤蘿，在山壁下發現些東西，回頭對我們叫道：
“老胡，表弟，雪莉楊，你們快過來這邊瞧瞧，這還真有賴蛤蟆。”
三人聞聲上前。
只見在無數條藤蘿植物的遮蓋下，正對著紅石頭葫蘆的地方，有座貢奉山神的神邸。
依山而建。
雖然這里的地形我看不清楚。
但是應該是建在背后這道山峰的中軸線上，采用“楔山式大木架結構”。
分為前后兩進。
正前神殿的門面被藤蘿纏繞了無數遭，有些瓦木已經蹋落。
頂上的綠瓦，和雕畫的梁棟，雖然俱已破敗。
但是由于這里是水龍脈的穴眼，頗能藏風聚氣，還算保留住了大體的框架。
山壁上的那幾層“斷蟲道”，都由于水土的變化，失去了作用。
所以什么神殿的木料朽爛不堪，在大量植物的壓迫下，仍然未倒，也算得上是奇跡了。
這座供奉山神的古樸建筑，就靜靜的在這人煙寂寞的幽谷角落中，安然度過了無窮的歲月。
這都要仰仗于特殊的木料和構架工藝，以及谷中極少降雨的特殊環境。
只是不知神殿門前擺放的那只紅石葫蘆，是做什么用的，可能和這山神的形態有關。
古人認為金、木、水、火、土五行，皆有司掌的神靈。
每座山每條河流，也都是如此。
但是根據風俗習慣，和地理環境，文化背景不同，神氏的面目也不盡相同。
王燁等人舉目一望，見那神殿雖然被層層藤蘿遮蓋，卻暫時沒有倒塌的隱患。
這附近有不少鳥雀，都在殿樓上安了窩，說明這里的空氣質量也沒問題。
不用擔心那些有毒的山瘴。
于是我們摘掉防毒面具，撥開門前的藤蘿，破損的大門，一推即倒。
眾人舉步而入，只見正殿里面也已經長滿了各種植物。
這神殿的規模不大，神壇上的泥像已經倒了，是尊黑面神。
面無表情，雙目微閉。
身體上也是泥塑的黑色袍服。
雖然被藤蔓拱得從神座上倒在墻角，卻仍舊給人一種陰冷威嚴的感覺。
山神泥像的旁邊，分列著兩個泥塑山鬼。
都是青面僚牙，像是夜叉一般。
左邊的捧個火紅葫蘆，右邊的雙手捧只蟾蜍。
“是了，原來那蟾蜍與葫蘆，都是山神爺的東西，只不知這山神老爺，要這兩樣事物做什么勾當。”
胡八一拍拍腦袋，驚訝道。
“大概是用葫蘆裝酒，喝酒時吃賴蛤蟆做下酒菜，大金牙那孫子不就是喜歡這口兒嗎，不過他吃的是田雞腿。”
王胖子隨口搭話道。
“早知道把剛才的大蛤蟆帶回去給金爺嘗嘗鮮。”
胡八一微微瞇眼，又道。
“嘿嘿，老胡你也太黑了。”
王胖子擠眉弄眼地笑道。