那么這里那些大巫將這里選做祭祀鬼火巫神的禁地，最大的可能性就是這里展露過，出現過所謂的鬼火巫神的力量。
這樣來推算的話，上古大巫們祭祀的和最終鎮壓的，極有可能真的是一位古神。
炎鬼或者鬼火巫神，都是這位古神的投影。
而且上古大巫將這位鬼火巫神掛上了死靈的前綴，不管是單純用來嚇唬人的，還是確有其事，都說明了這位古神有
一定可能是用靈體的形式存在的。
王燁腦子轉得非常快，很快就想到了一些關節的地方。
不過封師古的日記還在繼續，王燁繼續聽孫教授念下去。
這個盤古脈被上古大巫選為祭祀禁地之后,在周圍的峭壁懸崖很多的巖石縫隙里面,就開始放置懸棺了。
據說最開始都是一些巫師祭祀人員將自己葬在這里的崖壁上。
有可能也是這一帶懸棺葬的起源之一。
地底下也有很多因為祭祀獻祭埋在地下的銅器和玉器等等。
不過最詭異的,還是這里的數不清的小石棺。
這些只有青磚大小，精致的石頭棺材，整體就是模仿盤古脈當中無蓋棺材的形狀打造的。
在棺材里面放置的東西就嚇人了，全都是人的內臟。
這些人的內臟都來自給神獻祭的祭品，都是奴隸、俘虜等等。
將這些人的內臟用特殊的方式取出來。
取內臟的過程在經歷過云南蟲谷獻王墓的王燁胡八一雪莉楊等人看來，有些類似于獻王的痋術。
不過獻王的痋術是來自于雪域高原，跟巫峽一帶并不相關，所以極有可能是用類似的原理進行的巫術。
只不過這些人的內臟并不是用來害人的，而是裝在石頭的小棺材里面，放在盤古脈的極陰之地，來吸收這里山川地氣當中的陰氣的。
一旦時間過的長了，這些心肝脾肺腎就會被地底的陰氣弄得猥瑣干枯，其中一部分會石化。
另外還有一小部分吸收的陰氣特別蟲子，甚至會在這些內臟上重新顯現出五官來。
更有那種最最有靈氣，吸收的盤古脈的陰氣又更加充足，還能重新長出四肢手足來，變成類似人形的東西。
這些變成人形的東西就了不得了，被稱作“活丹”
活丹成型的幾率非常罕見，一萬個里面也很難產生一個
那些長出五官但是沒有成人形的數量要稍多一點，被稱為尸器。
因為形成有用的東西幾率實在是太小，所以就只能以量取勝。
在盤古脈的縫隙里面塞滿了各個年代的小棺材。
以至于這個地方后來被稱為棺材山。
到了現在，也就是封師古修建地仙村之后，王燁等人在路上依然遇到了那種石制小棺材堆積起來的棺材山。
當地的一些貴族和大巫師在下葬的時候，就會從棺材山里面尋找尸器。
帶著尸器一起下葬的話，放在死者的嘴巴里面，就可以維持死者的尸體不會腐爛。
甚至能夠像活著的時候一樣。
看到這里，王燁已經有了不祥的預感。
這個活丹的效果只怕是尸器的強化版。
很像邪惡版本的人參果。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>