烏羊王人櫈下的石柱，乃是當年治水所留，雕篆文刻極為細密，紋是“輕重雷紋”，篆是“蝸蟬古篆”，等閑之人根本看不懂這些如同天書般的奇形蝸篆。
但孫九爺浸淫此道數十載，傾注了無窮心血，造詣非凡，不是尋常的學者專家可及，讀懂七八成不在話下。
王燁心里有些慶幸，好在這次有孫九爺跟著，否則的話憑著他們幾個人，就算看見這些古代迷文，也只能是當做看不見了，畢竟他們沒有人懂得這方面的東西。
幾個人也不在說話，認真的聽著孫九爺說。
原來這些古代文字記載了一段已經失傳，不見于任何古代文獻記載的傳說故事。
早在很多年前，因為巫山山脈地形獨特，未受陰陽魚引水之力，這片山區洪水肆虐，水患天災不斷，每年都有不少人被洪水吞沒，因此丟了性命，成為江中魚鰲的食物。
就在大家束手無策的時候，有一個深山中的隱士出現，體態魁梧，自稱為“巫陵大王”，有移山之術，可以驅使陰兵疏通河道。
這個隱士也提出了兩個條件，一個就是移山開河期問要有人專門供應酒肉飲食。
而且要求還比較特殊，到了吃飯的時間，吧酒肉飯食堆放在山洞的洞口。
洞前放青銅大鼎一口，送飯的民眾先鳴鼎三聲，然后迅速出山回避，不能久留。
另一個就是請天子加官進爵，表彰他的功德。
這兩個條件對于當時的朝廷來說根本就不是事兒。
皇帝都不差餓兵，干活兒管飯天經地義。
另外如果真的能夠移山開河，治理這一帶的水害災難，那還真的值得加官進爵。
只不過現在提前了而己。
更不用說朝廷上還非常看重巫陵大王的神奇手段。
如果真的有本事的話，那就是得到高人啊。
歷代皇帝就沒有一個不對得到高人另眼相看的。
畢竟還都想著要得長生不老呢。
條件當然是直接答應了。
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