“霧月內亂，安蘇王座空懸，擁有稀薄血脈的摩恩后裔們各自擁兵為戰王座上沒有國王，同時又人人都有可能成為國王，可最終終結這一混亂局面的，卻不是當時混戰中的任何一個‘繼承人’，而是一個被突然按在王座上的‘私生子’。”
高文慢慢說著，突然話鋒一轉。
“我們不可能從根本上‘消除’眾神的存在，因為神明的存在本就是我們這個世界的客觀規律，否認這一點是沒有用的，我們在一個有神存在的世界打造不出無神的秩序，所以……我們為何不干脆自己‘制定’神與人的規則？
“一直以來，我就有一個模模糊糊的‘感覺’，我覺得自己可能已經抓到了眾神與凡人最終的相處形態……在這個狀態下，我們不否認神的存在，因為神就是在那里的，是看得見摸得著的個體；我們不會嘗試消滅一個神位，因為神位本身早已是世界準則的一部分，是智慧生物思維深處最本質的情感，我們消滅不了自己作為凡人的七情六欲，也就消滅不了神位產生的‘土壤’；我們也不能把神明‘軟禁’起來，不能把祂們永遠隔離在塵世之外，因為……我們不應該對那些長久以來庇護世界眾生的存在做這種事情，哪怕這是祂們自愿的。
“在這個最終的相處形態下，神……極有可能是一種褪去了舊有光環的‘社會實體’，是大眾可以了解，而且在了解之后仍然可以以理性接納的強大個體，我們會很清楚地知道神明是如何誕生和演化，也清楚地知道這些神明如何一步步從‘祂’變成了‘他’和‘她’。
“到那一天，再也沒有新的神明產生，也不會有現有的神明失控，因為到那一天……我們實際上已經失去了從思潮中塑造神明的能力，也失去了產生心靈鋼印的基礎條件，或許凡人永遠都無法實現真正廣泛的‘理智’，但最起碼，到那時候我們所有的敬畏和盲從都已經很難再指向一個虛無縹緲的思潮投影了。
“在最后，我們沒有戰勝神明，沒有否認神明，沒有消滅神明也沒有被神明消滅，沒有控制神明也沒有被神明控制在最終，當這顆星球的凡人文明成年并踏出這顆星球的時候，我們應該是帶著神明一同出發的，而不是把他們留在舊世界。
“唯有這樣，我想才能解釋‘諾依人’最后所透露的詭異情況到底是怎么回事。”