秦王政站在正前方，聽王弟戲言，微微一笑，明亮之眸落在那屏風上，自己很熟悉的文字。
也是現在秦國所通行的文字。
周清自然也是認識。
太史籀文，歲月長河稱之為大篆！
上古之時，諸夏之民觀天地萬物之形體，刻畫成烙印，成就文字，再加上倉頡的整理，成為上古之文。
其后徐徐演變成陶文，多烙印在陶器之上的文字，神禹立夏，三代始出，一枚枚奇特的字體落在陶器上，落在青銅大鼎上，甚至于落在一塊塊龜甲上。
成湯立商，多為祭祀占卜，一枚枚文字落在龜甲上，歲月演變，那些仿造天地萬物的象形文字，逐步規矩許多。
一橫一豎，皆有特點。
惜哉，國之大事，在戎在祀！
烙印在甲骨、青銅器上的文字鮮少，尋常之人根本見不到，更別說一枚枚文字，每一人的書寫接不通，除非一脈傳承，否則，根本識不出來。
其后，諸夏有變。
盤庚遷都，國事微變，戰事多生，為統御諸侯，一只只青銅器被賞賜出去，連帶著青銅器上的字體都跟隨。
文字傳遞，逐步有形，且因事不同，一枚枚字體不同，超越龜甲之文甚多，加持青銅器不易損壞，更是容易被記憶。
加持竹簡、錦帛、平整石塊……出現，上至王族，下至諸侯、大父，盡皆識得此等文字。
史籀文！
為大周歲月所變化的文字。
歷經三監之亂，大周國政安穩，宣王歲月，令太史籀整理諸夏通行文字，以為彰顯典章風華。
那一次，太史籀整理出近萬文字，由太史籀一個個寫出，通行諸夏諸侯之地。
因而號曰——籀文。
大秦僻處西陲，典章風華傳承大周甚多，所行自然史籀文！
“大王！”
“莫不相連書同文之策？”
相邦王綰心中一動。
近月來，自己也常常和大王商討要事，許多東西一觀也能夠知曉大致苗頭，大王提及太史籀文。
無疑……和書同文有關。
卻是，自大秦東出以來，由著國府早就定下的策略，秦軍每每攻占一地，便會在當地落下書同文。
建造蒙學，教導秦國文字。
自大周平王東遷，春秋諸侯并起，尤其是隨著一位位諸侯霸主的出現，為了表現自己的與眾不同。
國內傳承至大周的太史籀文直接演變。
數百年的歲月，諸國文字變化甚多，大體以七國為主，實則，還有一些千乘之國的文字。
繁雜不已。
眼下，推進太史籀文很順利，也沒有遇到太大難以，王綰覺得此時或許不為重事。
“武真侯當年曾語，文乃心聲，文不一，心便是不一。”
“寡人深以為然。”
“當年大周權柄仍在，諸侯傳承太史籀文，未敢有絲毫逾越。”
“數百年來，諸侯并起，沒有大周的束縛，諸侯國內的文字自行演變，同太史籀文迥異甚多。”
“這也是書同文必行之策。”
“爾等且看，扶蘇五人雖出至咸陽，然……五人所抄錄下來的《商君書》文字，均有些許不同。”
“雖都可觀太史籀文形體，細節處，仍有差異。”
“且看這個字……宜！”
“五人中，胡亥寫的最為工整，最容易辨認出來。”
“將閭所寫……則顯得略有焦急，看上去有點像……南！”
“扶蘇等人所言，一筆一筆上也有不同。”
“扶蘇五人尚且如此，何況大秦萬千官員，何況目下諸夏？”