逐客令的目的，是為了避免朝野上下的隱患。
而火來逐客令沒有下達，自然一如舊法，遵從秦國施行百多年的求賢令精義。
“地廣者，粟多”
“國大者，人眾”
“兵強者，士勇”
“松柏之山，為一塊塊石頭堆積而成，方有如今雄奇之態。”
“大河，大江，探詢源頭，不過涓涓細流，行過諸夏諸地，成就滔滔之勢。”
“王者不卻眾庶，能明其德。”
“道，無四方上下之分。”
“秦國一天下，是必然，民何有諸國之分，民就是民，秦國行此道，四時充美，鬼神降福，此秦王所成始皇帝陛下也。”
“儒家”
“儒家的路，數百年來，之所以長存，之所以壯大，同樣如此，而諸子百家中那些不住凋零、淪亡的小家。”
“大同小異。”
“道家”
“數百年來，不過一群道者修行，而道的存在，數千年來一直有。”
“非道家而出道者。”
“儒家”
“上皇三皇五帝歲月的仁德之舉，亦是儒家之道，雖無儒家之名，深涵儒家精要。”
“你為儒家掌門，當知此道。”
道
大道
小道
百家之道
萬道皆是道，道也是道
伏念真的明悟，那么，儒家接下來的危機會輕而易舉的化為優勢，若然執著于一些事情，許多事當坎坷。
“”
“師叔”
伏念沉吟片刻，并未出言辯駁。
“儒家之儒”
“儒之本意如何”
“而今儒家上下，能知儒之本意鮮矣。”
或是因談及一些事情之故，荀夫子此刻來了些許興趣。
“儒者”
“司徒之行，明悟生死，助人君順陰陽、明教化”
“此為儒之本意”
伏念直接應道。
“哈哈，不錯。”
“不錯”
“協理陰陽，順應造化。”
荀夫子樂然。
“師叔”
“你之所言所思，皆大同至理。”
“現今諸夏，非如此。”
伏念無奈搖搖頭。
師叔所言，沒有任何問題。
卻也充滿許多問題。
儒之本意如此，卻也非如此。
數百年來，儒之本意自有所變，非最初形態，儒者，儒家，已非最初的模樣。
“只要這片樹葉可以一直順從天地間風的韻律，它就可以一直飛下去。”
“而不會掉落大地，更不會碎散于泥土之中。”
荀夫子屈指一彈，手中的楓樹之葉便是翩然飛走，順風而動，在此處山峰之巔環繞，未幾，奔向遠處，前往莫名之地。
“這一點”
“大同可至”
伏念一禮。
“大同”
“大同一直都在，卻也有可能不會存在。”
“做你認為該做的事情，此處高山非一日之功。”
伏念多次語論大同。
大同