太武帝因五胡十六國時期五胡中氐族首領楊難當叩首稱臣而將此宮殿命名為廣德宮，寓意大魏皇帝恩威并施，德布廣泛；文成帝在位十四年，行幸陰山八次，在焜煌堂生下長子獻文帝拓跋弘……
他作為未來北魏王朝的掌舵者，也必將要恢復祖輩榮光。
“駕——”
陰山的早晨寒冷刺骨，身披明光甲的元詡率朝廷大軍飛奔洛陽。
剛走到半路，酈道元就縱馬來報：
“陛下，推覺人莫折念生在高平稱帝，南秀容人乞伏莫于也起兵造反了！”
元詡面無表情。
“陛下，武川保衛戰中三個年輕人獨孤信、賀跋岳、賀跋勝立下了汗馬功勞，臣建議派這三位虎將到歧州鎮壓叛匪莫折念生。”清河王起奏。
“獨孤信？”
元詡眼前浮現出在武川血戰中，在亂軍之中將衛可孤斬殺的那個風姿翩翩的年輕人。
“那就依皇叔所言。”
獨孤部是代北地區鮮卑族代國舊部，與鮮卑拓跋部貴族世代聯姻，是北魏政權最初的六部之一。世代居于武川，以軍功立足。
獨孤信和賀拔勝、賀拔岳、賀拔允三兄弟都在武川血戰中一戰成名。
亂世出英雄。面對浩浩蕩蕩的破六韓拔陵起義軍，在武川和懷朔保衛戰中涌現出了眾多北朝歷史風云人物。他們正逐一登上歷史舞臺，在廝殺逐獵中成王拜相！
在英娥跟隨元詡的朝廷大軍奔赴洛陽時，高歡依然在敦煌莫高窟對著滿壁的飛天對英娥念念不忘。
當霞光從三危山嶙峋的峰巒間升起，對面的鳴沙山斷崖便有了溫暖的輪廓，山崗間如蜂房般密布的石窟就一一蘇醒了。
敦煌莫高窟，這個由無數供養人開鑿的石窟，正被無數的佛教徒瞻仰。
隨著鼓角聲響起，接引佛殿的大門緩緩打開，東陽王元榮和王妃在宋云和比丘慧生等高僧以及當地貴族大臣、侍女樂工的護衛簇擁下，正緩緩經蓮花大道依序而出，來到露天大佛前拈香禮拜，祈愿風調雨順、國泰民安。隨后眾舞女、樂伎揮舞長袖雉翎翩翩起舞，祝愿百姓和樂安康。
莫高窟前眾武士揮動儀仗旗，跳起鮮卑舊族的舞蹈，虎虎生威，場面震撼人心。
自東陽王元榮任瓜州刺史以來，團結敦煌豪右，體恤民情，使敦煌境內在亂世風云中保持難得的安定局面。東陽王十分崇信佛教，出資雇人寫佛經達十余部，共上百卷。他還和家人一起抄寫大量的佛經送到寺院，以積功德，并在莫高窟主持開鑿了一批大型洞窟以祈福北魏，德化百姓。
自西晉八王之亂以來，到五胡亂華，南北朝的建立，300年間動蕩不已，戰亂不斷，也許正是佛教的光芒給了百姓安寧而堅定的力量，讓文化的力量，民族的韌性，堅忍不屈而綿延不絕。
宕泉河的泉水從祁連雪峰而來，沿著河床中歲月雕刻的印痕，自南向北緩緩流淌。耳邊是遙遠的風的聲音。
這是敦煌的光彩。在風沙纏綿中訴說一切的刀光劍影。