但怎么改？
關于到底要怎樣才能順利完成鄭峰的前期培養，他們其實一抹兩眼黑，并且他們還要面對外部壓力。
目前主流學術界里有兩種互為矛盾的觀點。
兩派學者爭論不休，根本無法達成共識。。
首先，先哲所做的嘗試是從未有人想象過的死后復生，那么根據人類思維精密分析學、人格學、量子思維螺旋規律學、時空拓撲學等多方面的學術觀點，他完成這壯舉的方式是先收斂思維，再將個人人格嫁接到一枚新的胚胎上。
這概念與“轉世投胎”沒太大分別。
根據原始基因研究所留下的方案，先哲本來應該在那枚人工合成的胚胎中復活。
但又不知道什么原因，這里出現了一個鄭峰。
學者們絕不相信會有如此微妙的巧合。
在這一切看似巧合的背后，一定有藏身宇宙的先哲的安排。
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從鄭墨夫婦那一代開始，再到鄭一峰梁蕓夫婦的背后，都有先哲撥動命運之弦的影子。
絕大部分學者都認為，一定是先哲用普通人不能理解的方式完成的最巧妙的安排，最終帶來鄭氏一門兩代人的誕生。
這般觀念的強度在鄭峰出生，并完成基因驗證后達到巔峰。
當時絕大部分學者幾乎都將先哲陳鋒奉為了神明，認為他的人格與思維已經和宇宙基本規律徹底融為一體。
兩派在這事上倒沒什么分歧，但隨后人們又迅速發現了鄭墨的平庸，不對，甚至連平庸都算不上。
這很打擊人。
新的問題便是，如何讓鄭峰找回他可能曾經擁有的記憶，變回那位無所不能的先哲。
兩派學者的分歧在此誕生。
一部分學者認為，先哲的安排必定天衣無縫，環環相扣，接下來只要一切都順其自然，等到某個年齡，達到某個階段，又或者時間抵達某一天，比如鐵律般的3019年10月26日這天，不管當時鄭峰的社會地位如何，處在怎樣的高度，有多少能耐，他都能讀取貯存下來的記憶，突然間搖身一變，成為先哲。
但還有部分學者認為，過去虛無歷史中的先哲復蘇依靠的都是迄今為止，他本人與其他學者都不曾明了的神秘能量，但這次復活卻是先哲通過自己的努力去爭取來的機會。這兩者的作用機理必然不同，需要采用的應對方案也必然不同。
先哲為了保持住人格，并完成“投胎轉世”，清空了記憶。
一個普通的大腦，不可能承受得住先哲擁有的龐大記憶與方方面面遠超人類的天賦能力，所以要想讓鄭峰心中的另一個自己蘇醒，以讀取極端復雜的堆疊記憶。
所以，讓鄭峰持續成長，在任何一個方面都不斷提升，直到達到某個能力的閾值后，他才可能完成先哲復活的最后一步。
這兩派又被戲稱為躺贏派與奮斗派。
兩派相互間爭論不休，誰也無法說服誰。
躺贏派更相信宿命論，又或者對先哲的安排更迷信，將陳鋒視為了真正的神，而不是人。
奮斗派卻拒絕神化先哲，而是把陳鋒當成了一個神一般的人，本質依然得是人。
目前奮斗派稍微占據上風，所以終于將鄭峰送進了第一先鋒學院。