澹澹夫人覺得東海觀道觀的那位老道士，如此作為，跟我有什么關系
但是先前在那艘通過歸墟去往蠻荒天下的渡船上邊，王朱偏偏問她為何不阻攔。
澹澹夫人差點沒當場崩潰，只覺得一肚子苦水又不敢晃蕩，我的小姑奶奶唉，你讓我一個飛升境修士，怎么攔一個喜歡吃飽了撐著與道祖掰手腕的十四境
王朱站起身，走出屋外，抬頭望天。
即將迎來新一次的三教辯論了。
浩然天下這邊，中土五岳神君，與四海水君，都有資格參加旁聽。
三教之爭，坐而論道。
浩然文廟，西方佛國，青冥天下白玉京，都會各自派遣君子賢人、道種和佛子參與辯論。
儒家這邊，橫渠書院的年輕山長，亞圣的關門弟子，元雱不出意外，是肯定會參加的。
青冥天下那邊，道祖的關門弟子，那個道號山青的年輕道士，多半也會參加。
三教能夠參加論道的人數，一般都是三到九人不等，并無定例。
這場“吵架”，不是打群架，人數多寡一事，并不重要，甚至在三教辯論的漫長歷史上，已經證明了人數多，全無用處。
但是只派出一人，也是極少，將近萬年以來，就只有三次。
最近兩次。
一次是青冥天下派出離開家鄉的陸沉，后來的白玉京三掌教。
那場辯論，陸沉最先開口，之后就再無人開口，其余兩教的“書生”和僧人直接認輸。
一次就是文廟讓一個籍籍無名、只有“秀才”功名的讀書人，參加辯論，此人就是后來的儒家文圣。
這場辯論，那個姓荀的讀書人，最后發言，結果直接讓多位道種、佛子轉投儒家門下。
故而如今已經得到文廟邸報的高位山水神祇和頂尖宗門，都有一個共同的猜測。
比如文廟這邊，會不會讓那個老秀才的關門弟子，參加此次辯論
一位身材修長更是地位尊崇的山君，跟一個身材消瘦的老秀才，就那么與大眼瞪小眼。
雙方身高懸殊，個頭差了一個腦袋，所以老秀才就踮起腳尖，腋下還夾著兩盆青翠欲滴的菖蒲。
呸，這叫偷嗎這叫搶。
九嶷山神君，真名寧遠，道號玉琯，神號蒼梧。