一座常年云霧繚繞的大山，周邊土民都說山里有神仙。
陳平安和寧姚在山腳附近落腳，見那山頂有位古貌道人，盤腿坐在蒲團上邊，正在吐納煉氣，道人境界不高，尚未結丹，但是道氣不淺，竟是能夠影響到一地山水的氣運流轉。
陳平安收回視線，難免有些感慨，大概這就是所謂的何人無事宴坐空山？好個無事真神仙。
他們也不去打攪那位棲真隱者的清修，各自捏了一記法訣，縮地脈至黃泥坂渡，跨山越水如折紙。
好不容易單獨相處了。可以暫時不管天不管地，不用去管山上的恩怨，不必管人間的大勢。
所以陳平安與寧姚并肩走在仙家渡口，他還是施展了一層障眼法，青衫挎刀，意態閑適。
身材修長是真，至于能否算得上玉樹臨風，估計得看在不在落魄山。
至于寧姚，還是寧姚。身穿一件翠綠長袍，背劍。
浩然天下這邊，清楚寧姚真實容貌的修士，暫時還不多，而且幾乎都在山巔。
黃泥坂渡口位于大瀆北岸附近，附近的村妝渡，卻在南邊，兩座仙家渡口的名字，都土氣。
陳平安笑著解釋道：“村妝渡屬于一個叫漁歌山的仙家門派，道場不大，女修居多，修習水法，所以比較駐顏有術，跟青梅觀相仿，擅長鏡花水月這門營生，不過掙來的錢都是用來周邊的修繕山根水脈，在山上口碑很好。她們覺得村妝渡實在是不好聽，就改名為綠蓑渡，只是山上修士哪里會認這個，畢竟漁歌山的‘村姑’，與那無敵神拳幫的‘宗師’，當然還有正陽山的劍仙，書簡湖的道德君子，都是早年寶瓶洲的金字招牌。”
要說如今的光景，自然都被披云山的夜游宴搶去了風頭。
寧姚莞爾一笑，“夠損的。正陽山那邊也樂意，不計較？”
陳平安憋著壞，一本正經說道：“當年看不慣正陽山劍仙做派的仙府、道場，多了去，我跟劉羨陽上次做客正陽山，多少修士覺得大快人心，等于替他們出了一口惡氣？這就叫公道自在人心。若是好人能以惡法磨惡人，磨得他們半點脾氣都沒有，旁觀者瞧了，總是痛快的。”
寧姚說道：“關于那塊界碑？陸沉好像說過一句類似讖語、預言的話？”
陳平安點頭道：“拭目以待。說句真心話，我比正陽山更希望撤掉那塊碑文。”
寧姚笑了笑，“你就沒有享清福的命。”
陳平安雙手抱住后腦勺，懶洋洋道：“誰說不是呢。”
上次做客十萬大山，老瞎子聊起寧姚，順便提醒了陳平安一句“為學日增，為道日損。”
陳平安不笨，知道他是提醒自己要多學學寧姚，畢竟自古修道都在求真求簡，登山證道之路，山下的十八般武藝傍身，反成累贅，就像一個人的籮筐里背著再多的金銀，又有何益。
陳平安想起一事，說道：“聽顧璨提了一嘴，他是從柴伯符那邊得來的小道消息，漁歌山主攻水法，其道統發軔，好像跟柳赤誠的那部《截江真經》有些淵源。只是劉志茂不說，柳赤誠自己忘性大，外人就沒辦法去考據了。”
那柴伯符也真是個妙人。能屈能伸，既能狠也能慫，跌境破境起起落落，家常便飯了。
就是不知道鄭居中能否憑此觀道，為金丹、元嬰兩境別開一番天地？