就像先前柳七來此，明明是為于玄道賀而來，只因為老秀才在場，開口言語，也要將“文圣”放在于玄之前。
即可以說是一種山水官場的講究，也可以說是必不可少的人情世故，當然更是對文圣學問的一種由衷認可。
老秀才站起身，作揖還禮，滿臉笑容，“見過黃老神仙。”
黃界首，在白玉京金玉譜牒上邊的道號，是“權衡”，因為姓黃，道祖又曾經為黃界首的藏書樓文房匾，賜下一個“玄”字，所以老真人一貫自號“玄黃”。
是碧云樓的上上任樓主了，之后兩任樓主都是這位老真人的法脈弟子，當年黃界首主動卸任樓主身份，老真人只是去坐鎮一座鎮岳宮，其實就是看守那個被白玉京用來關押刑徒的煙霞洞。
老秀才笑問道“老神仙如何得閑來此”
黃界首指了指腰間一串所剩不多的鑰匙，笑道“不瞞文圣，貧道如今可謂無事一身輕了。”
原來就在前不久，老真人將僅剩的道官身份，鎮岳宮宮主也一并交出去。
碧云樓黃界首，與靈寶城那位道號“虛心”的城主龐鼎，是一個輩分的，當之無愧的白玉京老人了。
如今在世的白玉京道官，如果不算那種兵解轉世、再重返白玉京重續香火道緣的道士，論資歷輩分，老真人僅次于大掌教寇名，還要在二掌教余斗之前。
相傳老真人在少年時，進入白玉京修道沒有幾年，曾有幸與道祖、掌教寇名同游，早早來到天外，那會兒的少年，便有“俟河之清人壽幾何”之嘆。
至于老秀才為何如此客氣，當然不是因為對方的道齡和身份，只是按照玄都觀孫道長的某個說法，黃界首是白玉京為數不多的“好鳥”，一向極少參與白玉京議事的的黃界首，當年難得現身，而且撂下一句在白玉京內部引發不小震動的異議，老真人的大致意思，是給讀書人齊靜春讓出一條大道又何妨。
孫道長當時沉默片刻，與老秀才笑言一句，說這還只是外邊的傳聞，其實黃界首的那句話，說得更加不客氣。
“我輩道士只是修道歲月更為長久，何必阻擋一個年輕后生憑本事走出的那條登天之路。”
當時便有一位與黃界首身份相當的老道士，順勢反駁一句，“齊靜春若能登天，我輩如何阻擋”
只不過后邊這句話，孫道長雖然與白玉京不對付，可是在老秀才這邊，還是有意隱瞞下來了，忍住沒說。
因為深知文圣一脈與白玉京的恩怨，故而黃界首此行，就沒有說那些例如去碧云樓做客的客氣話。
之后青冥天下這邊，在黃界首之后，又來了個貴公子模樣的得道之士，汝州山上魁首修士，道號綠萍，是個極風雅的妙人。
他與玄都觀孫道長，一個板上釘釘的天下十一，一個雷打不動的天下第五。
只是這一次，他未能守住第十一的寶座。
青冥天下躋身候補的女修，有九位之多。
今夜趕來到天外的，就有其中四位，她們好似約好了，聯袂而至。
雷雨，她是妖族出身，真身為虺，而且她是為數不多至今沒有一個道號的女修。
在那座被譽為“小四州”所在的空山湖，她是兩位湖主之一，占據最大的一座島嶼，版圖遼闊，不輸雍州。
祖山名為覆船山，主峰擱船尖。