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            第一七八節 北闕門前斬運(求訂閱)(2 / 3)

            而百姓們看到兩個被押著走出來的人,立馬就意識到了不對勁,紛紛興奮了起來。

            兒單于兩人被放到了北闕門前,面對城門方向跪下,四個將士退去。

            霍嬗剛要說話,左骨都侯就從跪著變為了側躺在了地上。

            當然,這并非是有意為之,而是他身上沒力氣,跪不住。

            趙破奴上前,一把把他提了起來,重新放好。

            等到跪好以后,左骨都侯抬起了頭,嘴里念念有詞,霍嬗雖然聽不清他在說些什么,但是仔細一想,無非就是長生天一類的話。

            而兒單于在百姓的眼中,始終都低著頭顱。

            霍嬗靜靜等待著,等著左骨都侯完成他為自己和兒單于的祈禱儀式,百姓們也是靜靜的等待著。

            等到左骨都侯完成以后,感激的看了一眼霍嬗,隨后低下了他的頭顱。

            百姓們知道,正戲要來了,一個個全都伸長了脖子。

            霍嬗開口大聲喝道:

            “此乃匈奴左骨都侯,呼衍氏子弟。”

            北軍復述一遍,百姓們有的知道,有的不知道,知道的給不知道的講解一遍,不知道的也就知道了。

            霍嬗正想繼續介紹兒單于,北闕門此時大開,一隊披紅掛彩的侍者,簇擁著中間的一個人走了出來,而這個人手里捧著一個托盤。

            霍嬗立馬就猜到了劉徹的心思,他不理這些人,轉過身繼續說道:

            “此乃匈奴烏師廬單于。”

            百姓們有些不解,他們沒聽過這個名號,一個人突然大聲喊道:

            “烏師廬就是兒單于。”

            百姓們恍然大悟。

            霍嬗說完以后,轉身對著城墻上的劉徹半跪在地,行了一個軍禮。

            隨后起身走向旁邊的侍者們,雙手鄭重的拿起,隨后走到兒單于身邊,高舉著手中的斬蛇劍喊道:

            “昔日高祖斬白蛇起義,定我大漢之基業,用的正是此物,此乃我大漢鎮國神器——斬蛇劍!”

            等到北軍復述完了以后,在場的所有人全都是一愣,隨后前面的百姓們紛紛大喜,往前涌來。

            斬白蛇的故事流傳的相當廣,大漢的百姓們都深信這個故事是真的,它們都想看看這柄神器是個什么樣子。

            不光是百姓們,圍繞在周圍和城墻上的滿朝文武也都沒有見過這柄神器。

            它們也是不由自主的向前兩步,伸長了脖子探頭探腦的,它們也想看看斬蛇劍的樣貌。

            大漢有三寶,分別是斬蛇劍,飛頭,圣人屐。

            斬蛇劍是高祖斬白蛇所用之劍,圣人屐就是孔子的木屐,嗯,也就是鞋子,而飛頭,就是王莽的頭顱。

            它們是三樣具有傳奇色彩,神秘色彩的物品,所以稱之為異寶。

            圣人孔子的木屐不用多說。

            而高祖斬白蛇的故事流傳甚廣,高祖為赤帝之子斬白帝之子,經過百姓們口口相傳,這件事就成了劉邦得正統的證據之一。

            而在劉徹登上皇位以后,罷黜百家,獨尊儒術,君權神授的思想大行其道,大家更是對這則故事深信不疑。

            而后面的王莽篡漢用的也是君權神授這一套,而就在他兵敗被殺以后,劉秀卻沒有反駁他,反而確立了他的正統。

            不過嘛,劉秀卻給他安上了一個名頭,那就是白帝之子。

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