樂正子一臉的嚴肅之色，眼中泛著一絲慍怒，開口道：“看看你自己，哪里有一點儒家弟子的模樣，禮教都學到哪去了？
為了一點口腹之欲，便做出如此出格之事！”
看著對方的這副打扮，他的氣就不打一處來，真不明白為何荀況會收下這樣的一個弟子。
如今可倒好，在外人面前如此放浪形骸，讓他這個掌門的臉面都沒地方放，真是丟人丟到家了！
聽到呵責，韓非卻也不像伏念那般老實的受著，而是拱手回道：“弟子見老師平日里教訓頗為辛苦，便親自到河邊撈了一條魚，略盡孝道，失禮之處還請師伯見諒。”
這話雖然聽著是在認錯，但實際上卻是在反駁對方的話，他之所以會如此，完全是出于一片孝心，而并非為了自己。
樂正子有些不滿的輕哼一聲，說道：“君子遠庖廚，你如此做法，豈非奸猾之輩所為？”
聽到這話，韓非眸光一動，此時的他仿佛進入到了狀態一般，方才的那種逗逼模樣完全消失，取而代之的是一抹從容與自信。
只見其不疾不徐的道：“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。
然，君子既以肉為食，又言不忍見聞殺生，豈非掩耳盜鈴？”
聞言，王祤也是微微挑眉，沒看出來對方還是個杠精啊。
方才這番話語，大致意思就是說，君子不忍心看到牲畜死亡，不人心聽到其悲鳴，所以才遠離廚房。
但是，你既然都要吃它的肉了，又表現出一副憐憫的樣子，豈非是掩耳盜鈴，貓哭耗子？”
對于儒家之人來說，哪怕是爭辯也顯得極為隱晦，不露鋒芒。若是學問差點的，恐怕就算別人當著面罵你，都沒一句能聽的懂。
樂正子聽到這話，不由的微微蹙眉，隨即說道：“你這口齒倒是伶俐，頗有著幾分名家的樣子。
莫非也打算如荀師弟一般，融各家所長，重開出一條路子？”
一旁的王祤聞言，也是不禁暗暗咂舌，這話說的有水平。雖然聽上去像是表揚，實際上卻是暗懟，而且還連帶著荀夫子也一起懟進去了。
按理說，堂堂一個儒家掌門，即便是教育弟子也不至于把長輩牽扯進來。但實際上，這其中的關系卻比想象中的更加復雜。
荀夫子與樂正子雖然同為七國聞名的大儒，但本質上卻有著不小的差別。
樂正子是根正苗紅的孔孟傳人，所修行的道與孟子也是一脈相承，可以說是尊奉著最為經典的儒家奧義。
而荀夫子則不然，他雖然也是儒家之人，但年輕時卻曾游歷各處，對于儒、墨、法、道等學說皆是有著獨到的理解。
最終集各家之所長，方才開辟出了屬于自己的儒道。
簡而言之，一個是科班正統，一個是四處求教外加自學。
也正是因為這個原因，哪怕荀子的修為與聲望都是毫無疑問的儒家第一人，但依舊沒能繼承掌門之位。
除此之外，荀子還主張人性本惡，恰好和孟子的人性本善相反，在多年之前甚至一度被視為離經叛道之論。
雖然此言如今也成為了一個經典，但作為孟子高徒的樂正子，對此依舊很不爽。
所以一直以來，兩人的關系都不怎么好，要不然也不至于當面說出這樣的話。