你吃饅頭咸菜是一頓飽，你吃大魚大肉同樣是一頓飽，大家都是吃飽一頓飯，攝入的營養能一樣嗎？
更何況人和人之間的生存環境，身體素質都有不同，對攝入營養的需求當然也不同，如何更有效更理想的吃可就是一個大學問了！
別說放到古代社會了就算放到現代社會，真正能夠做到能夠做好的又有幾個人？
棲川結衣“原來是這么回事，我明白了。可是昨天舉行的儀式僅僅是為了讓我吃飽飯嗎？”
李云龍“不要有顧忌，有什么問題你直接問我就可以。”
棲川結衣“儀式的過程當中，我感覺自己處于一種非常奇妙的狀態，好像是身心全部都睡著了，可是又處于一種奇特的清醒當中，我無法準確的描述，好像我睡著了，又好像我完全清醒著，總之時間一下子就過去了！”
李云龍笑了“按照我們修行界的術語來講，你在儀式當中處于胎息狀態。這種胎息狀態并不是你自己主動進入的，而是借助儀式和我的力量被動進入的。”
李云龍“我和你說過，儀式是為了模仿母體當中孕育胎兒的狀態，這實際上就是為了讓你再次發育成長的過程。”
棲川結衣“我想我大概能明白，但是現在我的年齡已經這樣大了，還去模仿胎兒的狀態，能夠有效果嗎？”
李云龍搖了搖頭，否定了棲川結衣的觀點“你把概念搞錯了，模仿胎兒的狀態只是手段，重要的是成長！”
李云龍“為了便于學習和理解，先賢們設定了很多名詞和概念，其中就有‘識神’和‘元神’的概念。”
李云龍“無論是‘識神’還是‘元神’都是我們自身本來就有的東西，無所謂好壞，善惡只是功能用途不同。”
李云龍“其中‘識神’主要作用于外，是我們在人世間生活，應對各種變化的核心能力。‘元神’主內是控制我們自身各種生理能力的核心力量。”
李云龍“平時我們用的最多的是‘識神’的力量，注意我這里說的是使用而不是控制，我們僅僅是在使用‘識神’的力量，而不能夠真正做到控制。”
李云龍“現在你的修行過程完成的標志之一，就是獲得超凡力量，一旦真正擁有超凡力量，對你的身體和靈魂都將產生顛覆性的變化！”
李云龍“這個過程當中‘識神’能夠起到的作用是有限的，而‘元神’的作用才是重要的。”
李云龍“人類生活在人世間需要面對各種問題‘識神’當然會活躍，可我們現在需要‘識神’退位，‘元神’為主。那么人類在什么時候才是能夠最多的避免人世間的問題的時候呢？”
棲川結衣終于恍然大悟“人類還處于母體的胎兒狀態的時候，根本不需要關心外部的所有問題！所以模仿胎兒的狀態只是手段，‘識神’退位‘元神’為主才是真正的目的！”