以此五件法寶隨便排列組合，對于五行相生相克的道理的領悟自然會變得輕松許多。
同時，李彌也是在更加深入的了解這個世界。
從張道陵飛升至今八千余年，社會架構的模式變化并不大。
就像是前世從秦漢到明清也有2000年，但都是皇帝統治下的封建官僚體系。
生產力有發展，但并沒有革命性的進展，自然科學的進步都是零星不成體系的。
同樣，在神洲界中，符箓之道推陳出新，各大流派宗門“創造”了許多道術，但很多都是閉門造車，細微的修改，甚至早在數千年前就被先賢發現發明過。
道法不但沒有作用于凡人世界，甚至修行界內部也沒有多少改變。
不能說是一潭死水，只能說是變化不大。
如果真有一個八千年前閉關的老怪，現在出山，也會極快的適應這個時代，因為和當初的時代真的沒多少區別。
不過是換了一個世俗王朝，龍虎山正一盟還是修行界的扛把子，無上玄元清微羅天大陣依然在保護這個世界。
這就非常恐怖了，也是李彌絕對無法忍受的。
李彌一步步向著東方的大海行去，順便先去觀察了一番梁山泊。
此地果然不凡，山排巨浪，水接遙天，蘆葦蕩中生白煙，無盡濁氣吞明滅。
八水匯聚，水闊八千余里，濁氣沉降，于修行者堪稱絕地，于魔星卻是天然的寶地，放在蠻荒之中，至少也能養育出一尊魔皇來。
合該是天然的108魔星聚義的好地方。
又過去了兩番寒暑，東海之濱的一片沙灘上，李彌赤足于此，悠然側臥，怡然自得，清靜自在。
這里雖然是天然景區的完美級別沙灘，但在神洲界卻并無人駐足于此，只是偏僻荒涼的一處海灘罷了。
李彌靜觀浪潮翻涌，云水接天，心中對于五行之道的領悟和推衍也終于來到了盡頭。
隨手一招，一塊巨石飛來，隨手一揉，已經變成一支大筆，李彌以石做筆，以沙做紙，開始書寫一部《五形玄真經》。
此經共有三十六真符，皆是由金木水火土排列組合而成的強大且實用的符箓，以此可以成就一枚五行玄真金符，并且可以通過修行五形符箓，逐漸領悟五行之道。
《五行玄真經》剛一完成，就有海量傳道度反饋而來，很顯然這部功法完成度非常高。
李彌以紫青道印補完，只花了5億傳道度，差異基本都在最后的證長生果位的環節。
只是通過前后兩版《五行玄真經》進行對比，李彌對于證長生果位的了解就深入了許多。
以李彌對于《五行玄真經》的理解和掌控，凝結三十六真符之種就像吃飯呼吸一樣簡單自然，凝結五行玄真金符也花不了多少時間。