漢末之時，先有太平道興起，有大天師張角言“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉！”，有黃巾力士數十萬，縱橫各州，聚眾而起。
天師道與太平道教義雖有不同，但共同之處也有不少，比如設義舍，濟米糧于貧民，以醫術救治百姓等等。
在這些鼓惑人心的教化措施背后，是高度集權的鬼卒、祭酒、大祭酒，治頭大祭酒，天師、圣姑、大天師的架構。
其中：圣姑是為張琪瑛臨時增設的位置，要是沒有她的話，天師之后即是大天師張魯。
劉封引軍出戰，手搭眉宇，眺望張魯的教兵鬼卒，只見正中一座高臺上，有數面似字非字、似圖非圖的旗幡聳立。
隱隱約約的，還能看到數名穿著祭酒道袍的道人圍在一起。
臨時搭建的高臺上，中央位置更有一人端坐，遠看過去，只見其發髻用一枝玉搖挽著，身上一件簡單的白衣，手持一卷道經，正自念念有詞。
其聲音不大，正好讓周圍的祭酒能聽到，張衛這個治頭大祭酒也在其列，隨后祭酒們也開始誦念，再往外傳一層。
這樣一層層的外傳，其道經教義的朗誦之聲由近及遠，漸漸響徹于葭萌關前。
在天師道的最外面一層，是地位最底下的鬼卒，他們靜靜的站在原地，閉上眼睛開始默念，隨著他們默念的聲音越念越大，其身體也跟著抖動起來。
“小將軍，大事不好，這是妖姑在作法傳道，這些鬼卒根本不懼生死，如之奈何？”霍峻盯著高臺上的身影，無奈的搖頭嘆息。
“且先回關內，再想辦法！”劉封臉色沉峻，緩緩說道。
宗教以人心為武器，以無形對抗有形，確實難以對付，等這一場道經誦完，這些鬼卒就會狂熱的沖殺過來，根本不懼什么生死。
怎么辦？
硬拼肯定是不行的。
一連三日，城外的天師道教眾鬼卒，連續開壇講經說法，聽到天師道圣姑傳道，四野前來的鄉民百姓越來越多，這等情形持續下去，不悄天師道來攻打，這葭萌關就保不住了。
劉封一邊仔細的觀察著教徒們的神態，一邊心中思量破解之法。最后心念一動，忽然想起在穿越前閑時看得道家書籍和典故來。
“來人，找些嗓門大的兵卒，給我出關叫喊：龍虎山道門天師劉元通，請漢中天師道同門切磋道法，太上老君，龍虎成丹，正一盟威，降魔衛道。”
論道，說白了就是靠一張嘴，這個方面他也是強項。
道教的四大天師，張道陵、葛玄、許遜、薩守堅四人的事略，除了張道陵、葛玄是漢末三國時代的人外，其他兩位都是后人，特別是葛玄的曾孫葛洪，更是著名的煉丹家。
靠著這些天師的學問，劉封覺得怎么也能把張琪瑛給震懾住。
霍峻一聽愣住了，這龍虎山道門天師，劉封什么時候入了龍虎山，他怎么不知道，還有太上老君什么的，不就是天師教的老祖嗎？
劉封見霍峻神情，心知他誤會了，笑了笑也不解釋，反正一會兒自會有分曉。