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            第1633章 香農的成功可以復制(1 / 4)

            終于,火災徹底結束,夜幕之下就剩下炙熱灰燼。

            人們在廢墟上游走,撿拾一些可用之物,若發現陰燃處就再倒上一桶河水。

            在火場的另一邊,渾身炭黑氣喘吁吁的人們,正七七八八的坐在一起,捧著各自的木碗來大吃煮熟的燕麥。

            他們一邊吃一邊探討剛剛結束的無比奇幻的一天。

            所有人都斷定,縱火者就是那些來自圖爾的守軍士兵。就是因為新的安茹伯爵前來接受屬于他的封地,守軍才故意作惡,意欲將安茹變成傳說中被大天使執行天主懲罰后的索多瑪。

            傳說中索多瑪城的居民荒y、貪婪、欺騙,尤其對神大不敬,這才遭到天主降下毀滅。

            在坐的民眾捫心自問,自己可曾有這些惡行

            再說,大火不是大天使的懲罰,而是那些逃跑士兵的陰謀。

            可能毀滅城市的大火徹底撲滅,并非神靈的幫助,而是在新的安茹伯爵帶領下所有人齊心協力撲滅了火。

            人們深深感受到這位金發的新伯爵完全不同。

            他還是麥西亞的王

            因為拼讀發音問題,麥西亞的國號與教會拉丁語“仁慈”一詞拼讀非常相似。平凡的民眾每周的禮拜日都會去最近的修道院去聽教士講經,教士們宣讀著拉丁語書寫的經典,在轉為法蘭克語解釋其中深意,教化民眾要仁慈、要友善云云。

            如果貴族們對其領民都是仁慈的,那么一切都會好起來。

            可是,民眾正在死去

            。無助的民眾無力反抗,只能祈求教士能指點迷津。

            教士們能怎么做呢只能要求民眾在生活中“再虔誠一些”。

            他們不斷的祈禱,終于迎來了字面意義的仁慈王。

            他們才不管雷格拉夫曾帶著軍隊,在奧爾良城附近的村莊大肆劫掠。他們不知道這些事,就算知曉了,那些事情與自己也沒什么關系。

            安茹的民眾只關心自己的生活,只相信自己眼睛看到的。

            毫無疑問的是,一場可能毀了安茹的大火被撲滅,雷格拉夫抓住這千載難逢的機會,不但名正言順繼承了安茹爵位,順手得到了當地民心。

            這一夜,凡是家宅毀于大火、被拉倒制作防火帶的民眾,都被邀請進入內城住宿。

            很多村民干脆是因為新伯爵的邀請才第一次進入安茹內城,恐懼已經消失,取而代之的是無盡的好奇。

            夜幕下的安茹城又黑又暗,人們走在滿是灰塵的石板路上,靠著微微星光左看右看。

            由于舊駐軍及其家眷全部離開了,內城留下一大批民房。

            雷格拉夫與他的人只是來接收安茹全部權勢,至于以后將御所放在城內,他并無這方面的想法。

            圖爾伯爵之前的治理模式有一定的可取之處,那邊是留駐少量駐軍看管當地,其他事務全部扔給教會,自己就保留收稅權,如此管理的成本確實很低。

            奈何這種低成本的管理模式被圖爾方面玩成了一場災難,歸根結底就是因

            為圖爾并不把安茹當做自己的領地,僅僅視作一個隨時取得物資的大奶牛。

            因為,安茹從不是圖爾伯爵的合法封地。不是自己的領地、自己的領命,巧取豪奪何必心疼

            雷格拉夫捫心自問,自己帶兵在奧爾良劫掠的時候,對當地農民的死活一樣漠視。

            一夜之間,安茹城里空置的房屋住進了城外平民。

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