但是你高高興興，你覺得你一定能求財得財。
人云亦云，別人都這么說。賺錢的人謙虛一下，說是佛祖保佑賺了點錢。
虧錢的人說請個屁菩薩，我不還是虧了？
這些其實你都聽說過。
但是你還聽說過，寧可信其有，不可信其無。
萬一你也賺了呢？
后來你把褲頭子都賠了。你惱羞成怒怒不可遏。
你想憑什么我花錢了供奉你了而且誠心誠意，但是我心里想的你卻沒給我實現？
你氣呀，惱呀。正好在網上看到一篇什么佛前一跪三千年，未見我佛心生憐這種讀起來挺押韻實際上狗屁不通的文字，你覺得臥槽這玩意說得真好，說得不就是我嗎？
其實，你有沒有想過，佛，在寺廟里嗎？在泥塑雕像里嗎？你有信仰，你是佛教徒，沒問題，不犯病，華夏五千年，宗教限制的事情，少之又少，幾近于無，而發生的限制宗教事情。
被限制的大多是寺廟和尚，他們不娶(成婚)，不生(養育)，不產(農事)，典型的活著浪費空氣，死了浪費土地。
佛，在心里，拜自己心里的佛就好了，你有求，佛未必有應。
前文提到。
家中高堂現世佛，何必千里拜佛祖。
佛是什么？佛和孔圣(孔子的圣人稱呼是沒錯的，錯的只是他后世子孫軟骨頭。)荀子，孟子，韓非，等諸多圣賢，
他們，都是一樣的！
他們出現，是給黎庶帶來了新的思想，新的理念，所以他們被尊為圣人，道祖老子，同樣如此。
他們不是神，不是仙，只是有著遠超當代人的見解，和思想。
在華夏的發展上，百家沒落，儒術為官，道士藏在深山老林，不問世事，只求自身修行。
未有佛陀，被某些別有用心的人搬了出來，成為他們聚斂財富的噱頭。
西游記的結尾，吳承恩寫唐僧四人組到了靈山，求了大乘佛法，卻是一堆空白紙，最后還是用唐王李世民御賜的紫金缽盂。
換走了大乘佛法。
為什么吳承恩會這樣寫？藝術來源于生活！我們可以相信，在大明的太平盛世中，佛陀瘋狂斂財，吳承恩拜過佛，所以他說，佛祖是要錢的！
但其實，佛祖是不要錢的，任大了說，人爭一口氣，佛爭一炷香，你送的錢，名義上是供奉佛祖！
最終，你會清楚！
而方世玉要禁佛，禁止這種宗教的形勢，是他不相信佛？還是他不相信神啊，鬼啊的！
這個東西，方世玉實則比所有人都相信神佛的存在，畢竟他的穿越，就已經無法解釋，但他沒辦法證實，也不可能和佛祖，和昊天上帝進行溝通。
方世玉是可以接受宗教信仰的，華夏的盛世，對于宗教直奉行著自由作風。
但方世玉容忍不了，打著佛祖的名義，招搖撞騙，聚斂財富的和尚！
和尚就應該和道士一樣，躲進深山去修行去。